滿族婚禮有比較固定和較為繁瑣的禮節(jié)，散居在各地的滿族舉行婚禮的過程也略有出入，但總的過程可歸納為相看、送小禮、過彩禮、婚禮、回九五個部分，具有鮮明的民族特點。

滿族青年男女相愛后，婚前有一個相看的程序，即男方母親到女方家觀看姑娘的容貌，詢問年齡，并考察姑娘家的有關(guān)情況等。如果各方面滿意，男方母親就送一份禮物給女方家，婚事就算確定了。

滿族在漫長的發(fā)展過程中也形成了自己獨特的婚姻風(fēng)俗習(xí)慣，它的內(nèi)涵是非常豐富的。滿族結(jié)婚一般先由男方擇出吉日，同女方協(xié)商，最后猜睜彎由姑爺攜禮物去女家送日子，并將原議定的聘禮如數(shù)備齊，送至女家，稱為過大禮或過彩禮。

結(jié)婚前一天，兩家相距路遠(yuǎn)者，男方要代女家就近選好落腳之處，稱之打下處。女家提前一天，親友女眷陪同新娘抵達(dá)下處，并將妝奩送至男家。

這種風(fēng)俗源于歷史上清代軍隊多年征戰(zhàn)，長年不歸，滿族姑娘赴軍營完婚，需先在軍營附近借房暫住，久而久之，便成一俗。后來隨著穗悶社會的安定和繁榮，這個習(xí)俗已變，改為在女方家迎娶。

結(jié)婚這天，由父母子女俱全的長輩婦女布置洞房，鋪好床后，在被子四周放置棗子、花生、桂圓、栗子，取其早生貴子之意，然后在被子中間放一如意或蘋果。同時在洞房內(nèi)奏樂，稱為響房。喜轎要裝扮得十分漂亮，并擺在院子里，叫做亮轎。

滿族在舉行結(jié)婚儀式的時候，男家要正式操辦3天。第一天為殺豬，做好殺豬、宰雞、借餐具、打帳棚等準(zhǔn)備工作。第二天為走轎，午后抬花轎近處繞一圈、接待送妝奩的客人，新郎上墳祭祖。

第三天為正早唯日。清晨，新郎披紅戴花，在伴郎陪同下，鼓樂吹奏，乘轎或騎馬帶領(lǐng)迎娶新娘的彩轎或彩車，去女家或下處迎親。一般來說迎親的隊伍都是在天沒亮的時候就要出發(fā)，整個隊伍一路上吹吹打打，讓所有的人都知道新郎出去迎親。

在新郎出發(fā)迎親同時，新娘在家也要做一些充分準(zhǔn)備，最主要的是由新娘長輩和全福人給她進(jìn)行梳妝打扮，同時還有一個很重要的內(nèi)容，把脖子上帶的鎖解下來還給娘家人。

生命伊始便掛在脖子上的吉祥鎖，是父母對子女健康成長的祝福，如今要出嫁的女兒留下吉祥鎖，表達(dá)了女兒的戀戀不舍和對父母養(yǎng)育之恩的無限感激。同時，解下這把鎖也標(biāo)志著女孩子從此成人，預(yù)示著新生活的開始。

一路上吹吹打打的迎親隊伍到了，頭戴紅蓋頭的新娘子要由哥哥或者是叔叔背上花轎，并護(hù)送到男方家里。

新娘下轎之前，新郎要把在轎上掛的弓箭拿下來，搭上箭對著花轎要連射三箭，射箭的意思就是要驅(qū)趕一路上帶來的邪氣。射箭反映出滿族是一個射獵民族，經(jīng)過幾千年的發(fā)展、演變還保留著這個古老的習(xí)俗。

新娘下轎之后，在左右攙扶下要腳踩紅氈，象征一生一路永遠(yuǎn)走鴻運(yùn)。接著新郎要用秤桿將新娘的蓋頭揭開，然后拋到屋頂上去，一樁稱心如意的婚姻就這樣上達(dá)天神了。撫一撫新娘的發(fā)，再摸摸自己的頭，以示夫婦二人白頭偕老。

在庭院中設(shè)有供奉天地牌位的桌子。新人在天地桌前對牌位跪拜，稱為拜天地。一拜天地，二拜公婆，夫妻對拜。拜完天地進(jìn)入洞房之前，要跨過一個火盆，寓意將來的日子紅紅火火，還要跨過一副馬鞍，以示全家老老小小平平安安。

進(jìn)入洞房之后，便是要坐帳，也叫坐福。所謂坐福實際上是坐斧，將一把新斧子置于被褥之下，新人坐在上面，寓意坐享幸福。

小孩子們在一旁會把花生、大棗、栗子等干果撒在炕上，大棗加栗子表示早生貴子，花生則是希望新娘子日后生男又生女，生女又生男。

洞房中還有一項重要的內(nèi)容，就是喝交杯酒，此外還要吃一些食物，有的吃面條，象征著長壽，有的吃餃子，餃子還要半生不熟的象征著早生貴子，還有的吃用豆、肉、米做的飯，象征著家庭興旺、家族興旺。

婚禮漸入高潮，由德高望重的族老在庭院當(dāng)中為新人唱起了《阿察布密歌》，也就是《合婚歌》，人們把酒和食物拋向空中祭告上天，祝愿新郎、新娘和和美美，祝愿整個家族興旺延綿。

午間灑宴，以女家客人為尊，稱之為上親客。新郎與其父母要出面寒暄，新郎要敬酒謝親。新郎新娘依桌向來賓敬酒拜席。

晚間，新郎平輩男女，有鬧洞房的習(xí)俗，同新郎、新娘吃、鬧、耍笑，直至深夜。

婚后9天，有回九之俗，新婚夫婦攜帶酒、糖、魚、粉條等4樣彩禮物去娘家回拜，稱為占九。

滿族的婚姻習(xí)俗有著豐富的文化內(nèi)涵，它是滿族幾百年來豐富多彩的社會生活的一個縮影，它從一個側(cè)面反映了滿族文化的特點。