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    楊梵希這個牌子怎么樣?

       2023-07-31 18:46:49 admin1730
    核心提示:一、楊梵希這個牌子怎么樣?我用過楊梵墨藻系列二、紀梵希輕盈無痕明星散粉選色號5號最適合你,啞光的不會暴露痘痘痘印,剛上去的散粉會顯得暗一點是正常的,過一會和皮膚貼合好了,顏色很自然

    一、楊梵希這個牌子怎么樣?

    我用過楊梵墨藻系列

    二、紀梵希輕盈無痕明星散粉選色號

    5號最適合你,啞光的不會暴露痘痘痘印,剛上去的散粉會顯得暗一點是正常的,過一會和皮膚貼合好了,顏色很自然,你不用擔心。 4G就是輕盈無痕明星散粉,20克530.1號剛涂上去會有點慘白,5號不會,我就長得很白,不敢用太白的會更難看,深一點的健康。

    三、什么是“一闡提”?

    【一闡提(梵icchantika、ecchantika,藏h!dod-chen)】

    指永遠不得成佛的根機。系梵語梵icchantika(或梵ecchantika)的音譯,亦作一闡提迦、一闡提柯、一顛底迦,略稱闡提?;蛞庾g為‘斷善根’或‘信不具’。icchantika一語原指有欲望的人;有欲望又執(zhí)著于世榮,貪著生死之境,則妨礙出離修道,故后轉(zhuǎn)為‘斷善根’、‘信不具’之意。西藏語(藏h!dod-chen),意為大欲或多欲之人,與《玄應(yīng)音義》中所說的‘貪樂生死、不求出離故多貪’相當。《大乘入楞伽經(jīng)》卷二也譯為多貪,并在〈集一切法品〉將‘希求者’(icchantika)與‘不希求者’(an-icchantika)相對使用。

    《大乘入楞伽經(jīng)》將一闡提分為兩類,即斷善根闡提、菩薩(或大悲)闡提。前者謂不信或誹謗菩薩乘者,后者謂憐憫眾生流轉(zhuǎn)三有而發(fā)愿不入涅盤者。此中,菩薩闡提知一切法本來涅盤,故決定不成佛;斷善根闡提則因如來威神力故,終將萌生善根而成佛,因之,非畢竟闡提。此外,《成唯識論掌中樞要》卷上(本)說三種闡提,即斷善闡提、大悲闡提、無性闡提。斷善闡提謂起邪見,焚燒一切善根的迷倒凡夫,此輩雖無成佛之期,但若逢佛威力,發(fā)菩提心仍可入涅盤。大悲闡提謂愿度盡眾生之大悲心菩薩,此輩以眾生界無性有情不盡,成佛無期故,名為闡提,但因大智增上與不斷善根之力,終亦得成佛。無性闡提謂缺本來解脫之因,畢竟不能成佛者,即指定性二乘。

    如上所說,《楞伽經(jīng)》等謂眾生有畢竟不成佛者。但《涅盤經(jīng)》則謂一闡提輩也有佛性,以佛性不斷故,眾生皆得成佛。又,華嚴、天臺等一乘家也認為一闡提終將成佛。如《華嚴五教章》卷下謂一闡提人雖無涅盤性,但實有清凈性,故謗法心若轉(zhuǎn),永劫之后終將成佛;《天臺傳佛心印記》亦說闡提因斷修善故稱斷善之人,但因不斷性善,故終能成佛。凈土家則認為一闡提依彌陀本愿力故終得成佛。

    〔參考資料〕 《楞嚴經(jīng)》卷六;《華嚴經(jīng)疏》卷二;《大乘阿毗達磨雜集論》卷五;《大般涅盤經(jīng)》卷九、卷十六、卷三十三;《出三藏記集》卷十五;《法華義疏》卷七;《華嚴經(jīng)疏》卷二;《玄應(yīng)音義》卷二十三;《慧琳音義》卷四十七;《守護國界章》卷下之上;《梵漢對譯佛教辭典》;李世杰譯《如來藏思想》第一章、第三章。

    FROM:【中華佛教百科全書】

    四、干燥性皮膚用什么洗臉最好?

    用沒有泡沫的洗面奶,肥皂大多都是堿性的,這類有泡沫的東西會洗掉臉上本來保濕的油脂,所以肥皂去油污的效果比較好呢。

    沒有泡沫的洗面奶,我知道的有:安安、大寶、家美樂、法國麗梵希、桉泊爾。后兩個是美容院的產(chǎn)品,價格一般,50到70元一支,淘寶有賣

    五、盧良喜名字含義求解

    袁梵希 好名字含義好 梵:指草木茂盛的樣子。也是譯音用字。 《說文解字》釋云:出自西域釋書,未詳意義。 希:盼望,期望;少,通稀。 梵表示茂盛、清凈、梵磬;希表示仰慕、希貴、希珍,意義優(yōu)美。 意蘊該名字可以趣解為:“清凈 ? 仰慕”。成語梵冊貝葉 大音希聲

    六、誰給我想個好名字

    雪珊,俊俊,杰杰,琪犋

     
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