小伙騎馬從新疆回老家，一人一馬是如何共度旅途的？

引言：最近我們看到這樣的一個消息，就是一個小伙起碼從新疆回老家，他一人一馬是如何共度旅途的呢，接下來跟著小編一起去了解一下吧。

一、一人一馬如何共度旅途

我們知道很多人稱，這慎伍位男子為獨行俠，他起碼4000公里回到自己的家鄉(xiāng)，一人一馬就像俠客一樣，這個時候旅途也是豐富多彩的。所以很多人在過春節(jié)的時候都想回家，無論路途多么遙遠，自己也愿意一個人一匹馬穿越荒野，就是為了回到家鄉(xiāng)，所以你會發(fā)現(xiàn)這個故事也是比較勵志的，很多人也會說有了江湖的味道，所以我們感覺這個男子非常的好，而且意志也是比較堅定的，也不害怕很多人如果一個人去騎馬回家可能會感到害怕。而且你會發(fā)現(xiàn)他有自己的一些想法，他只是為了自己回老家過寬粗或年，他已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，并且在重慶工商大學(xué)的國際物流專業(yè)畢業(yè)的，凳渣他在自己的家鄉(xiāng)以前也上了三年的班。

二、勇氣可嘉

他發(fā)現(xiàn)自己在一個地方長時間上班可能會沒有去，他愿意去不同的地方享受不同的生活方式，他也認(rèn)為自己應(yīng)該做一些值得留戀的事情，這個時候才會讓自己老年生活回憶起年輕時候有一些精彩時刻。所以對于他這樣的一些想法，我們可以發(fā)現(xiàn)他這個旅程是比較有意義的，而且是比較勇敢的一次旅行，中途最終是比較美好的，因為那是家的方向，很多人如果沒有車交通不便利，他也是會愿意用這樣的方式回家的。這個視頻也是被大家連續(xù)轉(zhuǎn)載，看到他一人一馬走天涯，大家對他的敬佩之心也油然而生，所以我們看起來是比較簡單，如果做起來是比較難的，畢竟距離那么遙遠，大家在路途中花費的時間也比較多。

我們知道很多人稱，這位男子為獨行俠，他起碼4000公里回到自己的家鄉(xiāng)，一人一馬就像俠客一樣，這個時候旅途也是豐富多彩的。所以很多人在過春節(jié)的時候都想回家，無論路途多么遙遠，自己也愿意一個人一匹馬穿越荒野，就是為了回到家鄉(xiāng)，所以你會發(fā)現(xiàn)這個故事也是比較勵志的，很多弊搜人也會說有了江湖的味道，所以我們感覺這個男子非常的鉛胡好，而且意志也是比較堅定的，也不害怕很租激歷多人如果一個人去騎馬回家可能會感到害怕。而且你會發(fā)現(xiàn)他有自己的一些想法，他只是為了自己回老家過年，他已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，并且在重慶工商大學(xué)的國際物流專業(yè)畢業(yè)的，他在自己的家鄉(xiāng)以前也上了三年的班。

一人一毛，主要就是通過不斷的談話，再加上這個小伙聰明的腦袋，準(zhǔn)備了非常多的物資，從而共度旅途。

小伙子每天花50塊錢給馬吃東西，并且每天跑固定的距離，不要嘛那么的累，然后他們就是這樣共度旅途的。

小伙每到一個地方應(yīng)該會停留一下，給馬兒補充適量的食物，每天也會給自己補充適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。

對新疆瑪納斯騎馬探玉考察活動???的總結(jié)及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展建議

? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017/9/2? ? 閆安

? ? “美麗的瑪納斯，如清水河般，永遠在歡唱！勇敢的哈薩克小伙子喲，金峽夜空的星斗最明亮！這里玉也有呢，人也有呢，酒也有呢，馬兒也有呢！羊羔子、羊?qū)勇?，也多的很！豺狼野獸嘛？我們有加林的槍！鳳凰城嘛？是我們溫暖的家！”

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? ? ? 瑪納斯，是大美新疆璀璨明珠中閃亮的一顆。

? ? ? 瑪納斯，是文化部首批8個文旅特色小鎮(zhèn)之一。以“瑪納斯馬術(shù)紅酒森林特色小鎮(zhèn)”命名。此次瑪納斯騎馬探玉活動，由文化部藝術(shù)交流中心、中國馬文化規(guī)劃研究院、瑪納斯縣政府等主辦。我榮幸成為五位成員之一。

? ? ? 以下，分別就騎馬探玉和當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)化做一總結(jié)和建議，向各位匯報。

? ? ? 一、騎馬探玉活動的總結(jié)及建議

? ? ? ……雪峰、森林、溪谷、清水河、金峽、羊群、轉(zhuǎn)場、疊嶂的山脈等等大美就不說了。

? ? ? 總結(jié)方面：

? ? 1、選題好

? ? ? 騎馬探玉有著明確的目的性，騎馬進山是必須，增強體驗感，和徒步一樣。探玉的目的性和成就感也是此次活動的高潮和榮譽，這是獲得團員一致公認(rèn)的。類似的還有天山騎馬冰川或雪峰探險之旅等活動的組織。這是戶外特色旅游的一個鮮明特征，稀缺性、壯美、團隊、個性化體驗等。

? ? ? 2、組織好

? ? ? 安全性是第一位的，特別是馬匹選擇、裝備要求、后勤保障、線路選擇與團員情況匹配度等。此次最成功之處，在于哈薩克山地馬的安排。這些馬匹非常適合天山崎嶇山路載人和載物的需求。初始一匹性格敏感、熱血但健壯的馬及時被調(diào)整退回，事后證明是非常正確的。這也體現(xiàn)了專業(yè)性。馬匹選擇的重要性，在后來旅程中的穩(wěn)定表現(xiàn)，例如危險路段、失誤操作、舒適性等都能夠充分表現(xiàn)和驗證。同樣，哈薩克馱工對打包捆扎、“吊馬”及馬匹管理和恢復(fù)，也是經(jīng)驗老到。馬及馬工，這是騎馬行的最有效的安全保障。當(dāng)然，有了公安武裝的持槍防護，是應(yīng)對野外猛獸的底線安全和心里支撐。

? ? ? 3、線路設(shè)計好

? ? ? 正如大家共識，可以針對團員客群來擬定，單純線路難度上，可分低、中、高三級。便于選擇。其次，主題選擇可以探玉、雪山冰川、葡萄酒莊等組合設(shè)計。第三，線路設(shè)計與核心營地結(jié)合。例如一號營地或二號營地，就在清水河谷，可以與冰川結(jié)合。三號營地即金峽河谷，可以與探玉之旅結(jié)合，難度最高。三個大本營，對應(yīng)的三條線路設(shè)計。體現(xiàn)差異化。圍繞核心營地，向四周發(fā)散活動。一個可以體現(xiàn)張弛節(jié)奏，更重要的是結(jié)合團員的體能和體驗旅游的要求。也可以適當(dāng)保證戶外基地的輕奢服務(wù)。不能以哈薩克牧民的標(biāo)準(zhǔn)來衡量線路難易度。因為在后者眼里，哪里都是“平地”。

? ? ? 建議方面：

? ? ? 1、領(lǐng)隊負(fù)責(zé)制、分工明確

? ? ? 線路產(chǎn)品化后，領(lǐng)隊是最高指揮官，擁有大權(quán)。他是多面手，也是向?qū)?、現(xiàn)場執(zhí)行官和指揮官。他的出發(fā)前，培訓(xùn)會議至為重要。說明規(guī)則和注意事項。其次，是后勤官，統(tǒng)籌馬匹、營地、廁所、馱工、裝備、安全等。第三是，專職廚工，對團員恢復(fù)體力，是熱茶水、餐飲文化，清潔衛(wèi)生等重要保障。第四是文娛和文化交流，在高峽溪谷間的點著蠟燭的哈薩克木刻楞營地或氈房，大家圍坐一起，適當(dāng)喝點燒酒，圍著火爐，聽一段民族特色的熱瓦普彈唱，門外寒風(fēng)凌冽，星斗漫天。那一定是很美好的文化體驗和交流。

? ? ? 2、線路強度與團員狀況的匹配性

? ? ? 一定是團員狀況第一。否則，沒有信號的天山深處，連牧民都相處甚遠。任何出了一點的意外，都可能被無限的風(fēng)險放大。對團員體質(zhì)、騎馬年齡、馬匹駕馭能力、家族病史、高原反應(yīng)等等，最好行程之前，都要做個測試。當(dāng)然按照線路強度等級擬定測試標(biāo)準(zhǔn)。而非一個簡單的安全及風(fēng)險申明了事。

? ? ? 這也是戶外騎馬探險活動的“儀式感”的一部分。一切為了安全。

? ? ? 3、產(chǎn)品成熟化

? ? ? 典型如，提前的線路說明、產(chǎn)品服務(wù)、裝備要求、安全須知等等。未雨綢繆，提前準(zhǔn)備。

? ? ? 二、瑪納斯文旅產(chǎn)業(yè)化的總結(jié)和建議

? ? ? 瑪納斯得益于天山融雪的瑪納斯河，農(nóng)業(yè)領(lǐng)先全疆。瑪納斯玉，有“中華碧玉”之稱。釀酒葡萄是全球最佳的三大產(chǎn)地之一，另外兩個是地處同緯度的美國加州和法國波爾多。天山雪峰、草甸、峽谷、河水等自然資源和哈薩克馬背文化又是很好的旅游資源。

? ? ? 總結(jié)及建議方面：

? ? ? 1、請進來

? ? ? 騎馬探玉之旅是個很好的選項。特別是探玉，新疆境內(nèi)的昆侖山和田玉沒辦法比，難度和景觀都存在問題。如果是騎馬上天山看雪峰冰川，新疆境內(nèi)的替代性也很多。例如天池博格達、烏魯木齊南郊的白楊溝等。但瑪納斯騎馬探玉（海拔4200米）和難度同樣會讓一般游客望而卻步（要先培訓(xùn)后上馬）。一般馬友也有挑戰(zhàn)性（山地哈薩克馬的駕馭常識和技術(shù)）。選擇客群容易小眾化。

? ? ? 請進來，供給產(chǎn)品的豐富性在于，縣城的馬術(shù)公園項目。以及清水河哈薩克民族鄉(xiāng)五道埡的叼羊、馬術(shù)表演、馬術(shù)娛樂、賽馬等項目。還有風(fēng)險系數(shù)相對較低的徒步穿越露營。此外，還有濕地公園、中華碧玉園選玉購物、葡萄莊園、森林公園等輕奢旅游組合套餐。另外，旅游扶貧也是應(yīng)有之義。

? ? ? 上述項目的難度在于，怎么把客源吸引到瑪納斯，雖然距離烏魯木齊只有150多公里，但是也有二小時車程。新疆城市客源，替代性選擇有很多。所以，要做好瑪納斯騎馬旅游等，主要吸引疆外客源。而且一般限定于旅游旺季的6、7、8三個月份。因9月5號左右，山上草黃，牧民已經(jīng)轉(zhuǎn)場山下的冬牧場了。這是最大的挑戰(zhàn)所在。新疆境內(nèi)旅游普遍面臨此問題。

? ? ? 2、走出去

? ? ? 這是瑪納斯文旅產(chǎn)品化、產(chǎn)業(yè)化的必由之路。

? ? ? 一個是大眾快消品的葡萄酒產(chǎn)業(yè)，這是世界最佳釀酒葡萄生長地區(qū)。故瑪納斯有“中國的波爾多，世界的瑪納斯”之說。問題在于，尚處在發(fā)展初期。有利條件除獨有的自然資源稟賦外，如何結(jié)合瑪納斯政府的產(chǎn)業(yè)扶持政策，酒莊、酒廠、品牌、營銷、渠道等結(jié)合起來。銷往全國。

? ? ? 換句話說，就是游客即使沒來瑪納斯，也可以“品味”瑪納斯。

? ? ? 另一個，就是做足瑪納斯“中華碧玉”的文章。

? ? ? 放眼全國，能夠或敢于提出中華碧玉概念的，沒有第二家。一是在新石器時代及三千年前商周婦好墓，到春秋戰(zhàn)國及西漢金縷玉衣，到清朝乾嘉盛世的皇家御用（百分之六七十產(chǎn)于斯）等文化歷史的淵源和絲綢之路的紐帶。二是新疆地區(qū)和祖國內(nèi)地的文化聯(lián)系的緊密性，通過故宮博物院、臺北故宮博物院收藏的皇家碧玉文化等，承載、印證和傳承。具有當(dāng)下的現(xiàn)實意義。三是同類的翡翠、和田玉等資源枯竭，炒作盛行。變成了投資投機品，和高價位的收藏品。文化因素的系統(tǒng)開掘不足。這就給瑪納斯碧玉的與文化結(jié)合的創(chuàng)新和消費留下了發(fā)展空間。

? ? ? 3、請進來與走出去的整合營銷

? ? ? 請進來，類似瑪納斯碧玉文化節(jié)、馬術(shù)節(jié)、紅酒節(jié)、民俗節(jié)等。走出去，類似大眾快消品的瑪納斯葡萄酒，大眾文化消費和收藏的瑪納斯碧玉紀(jì)念品等。

? ? ? 例如，瑪納斯攝影、美術(shù)寫生邀請，及網(wǎng)紅直播、自媒體傳播、事件營銷推廣，請進來走出去互動整合傳播等。

? ? ? 結(jié)合點，在于策劃和整合，這是個系統(tǒng)工程。

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? ……

? ? ? 印象深刻的是孔主任關(guān)于文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高屋建瓴的“幾個意思”。概括說，即文化產(chǎn)業(yè)要和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展為依托，以文化基因和文化元素提煉為核心，以創(chuàng)意和再生設(shè)計為手段，充分整合當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源、人文資源、產(chǎn)業(yè)資源等，構(gòu)建文旅產(chǎn)業(yè)的“歷史記憶、文化傳統(tǒng)、現(xiàn)代時尚、面向未來”的生產(chǎn)、生活、文化、產(chǎn)業(yè)和諧發(fā)展的生態(tài)體系。

? ? ? 以及，烏扎拉主席的關(guān)于打造中國馬文化旅游生態(tài)圈的雄心壯志的講話精神。

? ? ? 此外，就是瑪納斯新任張縣長的要求，“規(guī)劃先行，但要將后置項目前置化，關(guān)鍵在于運營的實效和落地。”其實，這也是瑪納斯當(dāng)?shù)仄髽I(yè)發(fā)展的一個好機會，因為，沒有人比當(dāng)?shù)仄髽I(yè)更熟悉其各類的資源稟賦了。資源整合，這也是大勢所趨。

? ? ? 最后，是瑪納斯縣人民的熱情和自豪。我們所有的團員都已經(jīng)深深的感受和體驗到了！

? ? 瑪納斯

? ? 如鵬，其翼若垂天之云

? ? 似玉，眷戀雪山冰河之一隅

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? ? 以上，就是個人的一點淺見。匯報給各位。供參考。

? ? （另外，個人擬申請一個身份，中國馬文化旅游線路體驗師，即類似酒店體驗師的角色。現(xiàn)接受來自全國各地馬友、馬圈、馬俱樂部、馬賽及馬文化旅游線路的邀請和預(yù)訂，呵呵）