1. 攝影是凝固的藝術(shù)
真實(shí)性。 攝影作品所反映的事物必須是真實(shí)的。它應(yīng)該是也只能是對(duì)客觀事物的記錄,這是藝術(shù)本身所決定的。
藝術(shù)化的特性 攝影被稱為藝術(shù),是因?yàn)閿z影具有藝術(shù)特性,創(chuàng)意攝影打破傳統(tǒng)攝影思維條條框框的束縛。瞬間性 。攝影不是記錄整個(gè)事物運(yùn)動(dòng)變化的全部過程,而是截取其中的一個(gè)瞬間, 在快門按下時(shí),事物被以一種定格,凝固成靜止。
2. 藝術(shù)是凝固的音樂
凝固的音樂指的是建筑。建筑是時(shí)代的一面鏡子，它以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言熔鑄、反映出一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的審美追求，建筑藝術(shù)在其發(fā)展過程中，不斷顯示出人類所創(chuàng)造的物質(zhì)精神文明，以其觸目的巨大形象，具有四維空間（包括頂面）和時(shí)代的流動(dòng)性，講究空間組合的節(jié)律感等，而被譽(yù)為“凝固的音樂”、“立體的畫”、“無(wú)形的詩(shī)”和“石頭寫成的史書”
3. 攝影是凝固的藝術(shù)對(duì)嗎
真實(shí)性。 攝影作品所反映的事物必須是真實(shí)的。它應(yīng)該是也只能是對(duì)客觀事物的記錄,這是藝術(shù)本身所決定的。
藝術(shù)化的特性 攝影被稱為藝術(shù),是因?yàn)閿z影具有藝術(shù)特性,創(chuàng)意攝影打破傳統(tǒng)攝影思維條條框框的束縛。瞬間性 。攝影不是記錄整個(gè)事物運(yùn)動(dòng)變化的全部過程,而是截取其中的一個(gè)瞬間, 在快門按下時(shí),事物被以一種定格,凝固成靜止。
4. 攝影時(shí)靜止的藝術(shù)
當(dāng)初《空中大灌籃》中喬丹扣籃就有一個(gè)這樣的鏡頭；最出名的就是黑客帝國(guó)里的“子彈時(shí)間”，當(dāng)初劇組精確放置了120臺(tái)照相機(jī)，按程序預(yù)定的時(shí)間和順序拍攝，再輸入計(jì)算機(jī)中進(jìn)行后期處理，再與背景融合，就得到了360度流暢的動(dòng)作，還會(huì)用到動(dòng)作捕捉和虛擬攝影，像后面一百個(gè)史密斯的大戰(zhàn)；還有個(gè)著名的鏡頭就是《珍珠港》里的“上帝之眼”，就是一顆炸彈從落下到擊中亞利桑那號(hào)的整個(gè)過程，這個(gè)就不是擺相機(jī)的了，完全靠計(jì)算機(jī)了。
這些鏡頭關(guān)鍵就是計(jì)算機(jī)特效。5. 照片是凝固的藝術(shù)
中國(guó)的人體雕塑很注意在服裝刻畫上下功夫，表現(xiàn)了非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力。不僅雕像衣服質(zhì)地的輕薄、厚重之感能真切地刻畫出來，人們更常常通過衣紋的走向折變表現(xiàn)人體紳動(dòng)態(tài)、身段，甚至巧妙地利用衣紋的特征烘托人物的精神氣質(zhì)和內(nèi)在性格。
中國(guó)雕塑中傳神是中國(guó)藝術(shù)的最高審美要求。面部表情是最能表現(xiàn)人的思想感情的，佛的莊嚴(yán)、觀音的慈祥、憤怒的天王、彪悍的力士都要通過人的眼神、嘴唇的微妙變化傳達(dá)出來，當(dāng)然，眼睛離不開五官的和諧，神態(tài)也離不開身姿手勢(shì)的表征
6. 什么被稱為凝固的藝術(shù)
中國(guó)古代建筑被稱為“凝固的詩(shī)，立體的畫”。
建筑不僅僅是技術(shù)科學(xué)，而且是一種藝術(shù)。中國(guó)古代建筑經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的努力，同時(shí)吸收了中國(guó)其他傳統(tǒng)藝術(shù)，特別是繪畫、雕刻、工藝美術(shù)等造型藝術(shù)的特點(diǎn)，創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)形象，并在這方面形成了不少特點(diǎn)。
