1. 大禹講的是什么故事
大禹治水是中國古代的神話傳說故事,講的是大禹治理黃河水泛濫成災(zāi),造福于民的故事。
起因:上古時候,中原地帶洪水泛濫,給人民帶來了無邊的災(zāi)難,很多人被迫背井離鄉(xiāng)。堯決心要消滅水患,于是找到鯀。鯀治水治了九年,大水還是沒有消退。
經(jīng)過:舜繼位后革去了鯀的職務(wù),讓鯀的兒子舜繼續(xù)治水。
大禹告別新婚的妻子,全身心投入到家治水的工作中。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn),發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法,使得水能夠順利地東流入海。
大禹每發(fā)現(xiàn)一個地方需要治理,就到各個部落去發(fā)動群眾來施工,每當(dāng)水利工程開始的時候,他都和人民在一起勞動,吃在工地,睡在工地,挖山掘石,披星戴月地干。
他生活簡樸,住在很矮的茅草小屋子里,吃得比一般百姓還要差。
大禹治水一共花了13年的時間,為了治水,他三過家門而不入。
結(jié)果:咆哮的河水終于被治服,失去了往日的兇惡,平緩地向東流去,人民過上幸福富足的生活。
大禹治水深得百姓愛戴,后來舜把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子禪讓給他。
2. 大禹的梗
在奧克蘭,雨很突然與頻繁。下雨,不必收衣服,一會兒太陽照樣出來,淋濕的衣服照樣會干。
下雨天不收衣服是新西蘭的特色。新西蘭屬于海洋性溫帶闊葉林氣候,容易不定時下雨。另外,新西蘭四面環(huán)海,地廣人稀,森林覆蓋面積達(dá)30%,以畜牧業(yè)為主,沒有重工業(yè),大氣污染很少,所以絕不會出現(xiàn)我們常見的灰塵雨、更不會有令人恐懼的酸雨,即便雨水淋濕衣服也不用擔(dān)心衣服會弄臟,會有異味,只要太陽自然烘干即可。
3. 大禹是好是壞
是
水官大帝,也叫旸谷帝君,傳說中是大禹的化身,估計是從大禹治水那里來的。神仙體系里有大帝名號的挺多,但是在凡間真正做過帝王的,其實還真不多,水官大帝可以算一個。
不過我們還是要嚴(yán)肅地強(qiáng)調(diào)一下,水官大帝隸屬太清境大赤天,由風(fēng)澤之氣和晨浩之精結(jié)成,總主水中諸大神仙,而不是說人家是從水里冒出來的。同理,地官大帝是隸屬上清境禹余天,也不是從地里長出來的。
每年十月十五的時候,水官大帝即來人間,校戒罪福,為人消災(zāi)。這就是俗稱的水官解厄。
其實,水官解厄?qū)τ诂F(xiàn)在的人,意義甚至要比賜福和赦罪還要大。無辜者的無力或者無奈,仿佛就是一種厄運(yùn)在纏繞。甚至有時候覺得犯太歲啊、流年不利啊、甚至水逆之類的,都不至于讓人運(yùn)氣壞到這個地步。所以,在下元節(jié)來的時候,還是希望水官大帝能有一些作為吧。解厄真的可以算是人最基本的需求了,有時候真的不需要過得多好,只希望能夠平靜地活著。不過,話雖如此,人就算各有其命,終歸也得積極面對自己的生活,不要太不在乎也不要心存僥幸。否則總有一天,大難臨頭,你就是跟水官大帝再怎么套近乎,人家也未必愿意和你談笑風(fēng)生。
4. 大禹的故事是真的嗎
大雨治水30年沒有,回家看看,這就是著名的三過家門,而不入是說大雨在治理黃河期間三次路過自己的家門都沒有時間進(jìn)去。
關(guān)于大禹治水的故事,我們都非常的熟悉了,其治水13年,三過家門而不入,終于是平了水患,使得天下百姓安居樂業(yè)。那么在這13年時間中,他“三過家門而不入”真的就是為了革命工作嗎?其實不然,我們來看《史記》中的原文是如何記載的?!坝韨热烁铬吂Σ怀墒苷D,乃勞身焦思,居外13年,過家門不敢入?!笨吹?jīng)]?是不敢入。
言下之意就是說他不是不想回家,而是不敢回家。那么他為何不敢回家呢?這就要從他父親鯀的死說起了當(dāng)年鯀是因為治水不成而被舜殺死的。那么問題來了,鯀一沒瀆職,二沒貪污治水資金,三沒發(fā)生重大安全事故,舜為何要?dú)⑺??治水不成功根本就不是理由,?dāng)時的生產(chǎn)力水平如此低下,又沒有前人的治水經(jīng)驗可以借鑒,只能靠在實踐中一步一步的摸索前行,失敗是很正常的。對于這點(diǎn),作為舜那么英明的君主不會不明白的,所以說只有一種可能。
5. 大禹是一篇什么故事
大約在公元前21世紀(jì),中國有個帝王叫堯。堯是一個不幸的帝王,大旱之后又碰到了洪水。根據(jù)歷史記載,那時有過的一次大洪水,時間長達(dá)22年之久。全中國都受到了洪水的災(zāi)害,情形可怕極了。
大地到處都是一片汪洋,人們只得扶老攜幼,四處漂泊。堯憂心如焚,但卻想不出辦法來解救人們的痛苦,便召集各方官員商議對策。官員們推舉鯀去治水,天子堯當(dāng)時就十分擔(dān)心,因為他知道,鯀不愿意接受眾人的意見,可是除他之外,又無其他更合適的人選了,堯只好讓鯀試試。鯀治水九年,絲毫沒有成績。
他治水靠的是用泥土筑堤堵塞洪水。這種方法在洪水小時,還能收到些效果,但在洪水大時就無濟(jì)于事了。水不但填塞不了,反而越長越高。有些堤防被沖垮,泥土沖到了下游,淤塞了河道,以前洪水不泛濫的地方也泛濫起來了。故鯀治水以失敗而告終。
到了舜做天子的時候,他任命鯀的兒子大禹去治理洪水。大禹繼承父志,深入到各部落了解情況,并認(rèn)真地總結(jié)了他父親失敗的教訓(xùn),他發(fā)現(xiàn)光是筑堤疊壩,并不能從根本上解決洪水的問題,如果不把洪水疏導(dǎo)到固定的河道中去,壩筑得再高也沒有用處。于是大禹斷然采取了修堤堵水與疏通河道相結(jié)合治水方法,終于使洪水馴服,百川歸海。
相傳大禹為治水走遍天下。他在治水達(dá)十三年中,攀山涉水,察看地形,丈量土地,豎立標(biāo)幟。他不斷地調(diào)查研究、不斷地征詢意見,認(rèn)為必須分別情況開渠鑿道,疏理江河,讓水流出去。
山西省河津縣西北的龍門山,橫亙在黃河中游,在河水奔騰直下時,它恰恰堵塞了河水去路,河水只能從山腳下一條很窄的河道穿過,每逢上游洪峰來臨,水就溢涌四野,釀成水災(zāi)。大禹在那里觀察地形后,就帶領(lǐng)大家開鑿龍門山。當(dāng)時工程極其艱巨:夏天烈日當(dāng)空,山石爍人;冬天冰天雪地,寒風(fēng)刺骨;再加上毒蛇猛獸的侵?jǐn)_,更是苦不堪言。整整花了五年的時間,才開出了一道豁口,水暢通了。
在開鑿龍門山后,禹又治理了黃河平原的九河。《尚書.禹貢》中記載,當(dāng)時黃河流至下游后“播為九河”?!稜栄?釋水》中指出“九河名太史、復(fù)釜、馬頰、胡蘇、徒駭、簡、潔、鉤盤、鬲津(今漳衛(wèi)新河)”。
孟子曰:“當(dāng)堯之時,天下猶未平,洪水橫流,泛濫于天下。草木暢茂,禽獸繁殖,五谷不登,禽獸拂人。獸蹄鳥跡之道,交于中國。堯獨(dú)憂之,舉舜而敷治焉。舜使益掌火,益烈山澤而焚之,禽獸逃匿。禹疏九河,灌濟(jì)漯,而注諸海;決汝漢,排淮泗,而注之江;然后中國可得而食也。當(dāng)是時也,禹八年于外,三過其門而不入,雖欲耕,得乎?”
黃河的中下游區(qū)域流經(jīng)黃土高坡地帶,它飽含泥沙,故夏秋兩季時常洪水泛濫?!坝硎杈藕印闭f的就是這一帶的事情。當(dāng)時大禹順?biāo)畡葜匀?,三過家門而不入,把主流干道加深加寬,使“水由地中行”,上流有所歸,下流有所泄,使“九河”不至為患,東方水患得到治理,于是人民可以“降丘宅土”,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。故孟子曰:“禹疏九河,瀹濟(jì)漯而注諸?!?,“然后中國可得而食也”
大禹順著水勢,引滔滔洪水往低洼處疏導(dǎo),終于使白浪滔天的黃河平原平靜了下來?!坝硎杈藕印钡膫髡f就是這樣來的?!队碡暋氛f“播為九河,同為逆河,入于海?!贝蠹s在今德州、滄州之間。故大禹在德州留下了諸多的遺跡和可歌可泣的故事。
如:他在十三年治水的悠悠歲月中,大禹率領(lǐng)百姓日夜與水搏斗,疏通江河,興修溝渠,風(fēng)里來,雨里去,臉變得又黑又瘦。為治水,他手腳上都長出了老繭,指甲磨光了,人得了大病,腿也變?nèi)沉恕?/p>
又如,大禹娶妻后三日就離家去治水,在十三年中,他好幾次路過家門,聽見自己孩子的哇哇哭聲,都沒有去看一眼。
大禹的這種自責(zé)、自勵、自強(qiáng)、自己征服自己的精神,激勵著世世代代的勞動人民與困難作斗爭。