1. 著名攝影師現(xiàn)代

是阿克曼

阿克曼教授是現(xiàn)代攝影測量學(xué)的創(chuàng)始人和先鋒之一，培養(yǎng)了諸多現(xiàn)代攝影測量學(xué)的優(yōu)秀人物，諸多蜚聲國際的攝影測量學(xué)家也都受到他的學(xué)術(shù)影響。他對于攝影測量學(xué)的開創(chuàng)性貢獻，如區(qū)域網(wǎng)平差、高精度圖像匹配、GPS航空三角測量等，都被記錄在學(xué)術(shù)論文和教科書中。

2. 現(xiàn)代攝影大師及作品貢獻

技術(shù)高超因為攝影師技術(shù)好意味著他能夠把畫面更好的展現(xiàn)出來，用光線和構(gòu)圖抓住瞬間，讓觀眾感受到更加細膩的情感，這是一個非常難能可貴的才能。如果你想夸攝影師的技術(shù)，可以贊揚他的構(gòu)圖和取景，表現(xiàn)出對色彩、光影、人物形象等細節(jié)的把握，在這些方面做的非常出色，很難想象他的攝影技術(shù)還能再更進一步。

3. 現(xiàn)代十大攝影師

世上10大著名紀實人像攝影師，你最喜歡哪一位？

1。 史蒂夫麥柯

就算你不認識他，你也會見過由他所拍攝的「阿富汗少女」 。但除此以外，Steve 麥柯里還拍攝過無數(shù)精彩的紀實作品，是知名度很高的攝影師。

2。 李杰弗里斯

擅長以黑白照片拍攝無家者。在攝影師的鏡，你總能在無家者的眼中看見絲絲希望，教人動容。

早前介紹過，有關(guān)這位攝影師的資料與其作品： 深邃的流浪漢寫真

3。 吉米Nelsson

吉米Nelsson曾走訪超過16個國家，拍攝當(dāng)?shù)氐耐林驮疾柯洹?/p>

4。 Rehahn

Rehahn主要拍攝越南，拉賈斯坦邦（拉賈斯坦邦）與古巴的人像題材。

5。 埃里克·拉福格

拍攝有關(guān)北韓題材的作品尤其著名，亦有到過巴布亞新磯內(nèi)亞、埃塞俄比亞等地方拍攝當(dāng)?shù)氐牟柯洹?/p>

早前介紹過，有關(guān)這位攝影師的資料與其作品： 拍攝北韓士兵的笑臉

6。 曼尼Librodo

彩色相片色顏濃烈，黑白照片的呈現(xiàn)高度對比，這都是曼尼Librodo人像作品的特色。

7。 麗莎克里斯坦

麗莎和Kristine主要拍攝土著部落，亦有拍攝現(xiàn)代奴隸制度，題材充滿人道主義。

8。 大衛(wèi)·拉扎

主要拍攝以巴西為本的題材。

9。 喬爾·桑托斯

拍攝足跡遍及中國，印度，冰島等世界各地。

10。 菲爾·博爾赫斯

主要拍攝西藏難民

4. 著名攝影師現(xiàn)代是誰

中國自20世紀80年代開始城市化進程后，隨之而來的各種社會問題與矛盾日益尖銳、突出。攝影在這一過程中，對暴露的各種社會現(xiàn)實問題進行了及時的回應(yīng)。本文結(jié)合美學(xué)理論中的審美現(xiàn)代性，從攝影藝術(shù)家的關(guān)注角度和呈現(xiàn)方式對中國都市攝影進行解讀。

5. 著名 攝影師

1. 森山大道, 

Daido  Moriyama（日本）

街頭攝影大師。、高反差、模糊、晃動，強烈的街拍風(fēng)格，擁有超越國際的感染力。

2. 荒木經(jīng)惟, 

Nobuyoshi Araki（日本）

赤裸裸呈視何為生命與生活，以攝影沖擊人們的壓抑與欲望。

3. Raghu Rai（印度）

除了異國情調(diào)的呈現(xiàn)外，照片中的人文呈現(xiàn)，讓他的作品屢次出現(xiàn)在國際重要雜志，是不容忽視的國際攝影大師。

4.張乾琦, 

Chien-Chi Chang（中國臺灣）

瑪格南圖片社第一位華人攝影師

5. 細江英公, 

Eikoh Hosoe（日本）

當(dāng)代日本最重要的人體攝影家，神秘、夢幻、超現(xiàn)實、深沉的抽象與宗教味道，被人稱為戰(zhàn)后日本的現(xiàn)代攝影教父。

6. Raghubir Singh（印度）

彩色攝影的先鋒，結(jié)合了西方現(xiàn)代美學(xué)與印度藝術(shù)，配合強烈的色彩風(fēng)格，成為他獨特的街頭攝影作品。

7. 川內(nèi)倫子, 

Rinko Kawauchi（日本）

平凡而細膩都是她的作品的特色。

8. Tay Kay Chin（新加坡） 

因《Panoramic Singapore》攝影作品系列，入選“哈蘇大師”名錄。

9.何藩, Fan Ho（中國香港）

1937年出生，國際級知名攝影師、1958年攝影十杰冠軍，20世紀電影導(dǎo)演，獲獎無數(shù)。

10.中平卓馬, 

Takuma Nakahira（日本）

強調(diào)主觀與個人化表現(xiàn)，成為當(dāng)代攝影的新美學(xué)觀 。

6. 著名攝影師現(xiàn)代圖片

攝影師是張悅。近日知名攝影師張悅出鏡時,提起之前為肖戰(zhàn)拍攝的《時尚先生》,一開始稱呼肖戰(zhàn)為頂流,后來直接說了肖戰(zhàn)的名字。張悅表示,肖戰(zhàn)的《時尚先生》就是他拍攝的,而且當(dāng)天拍攝的片子非常好。

7. 現(xiàn)當(dāng)代著名攝影師

1《明室》

作者：[法] 羅蘭·巴爾特

巴爾特在書中選了十幾幅過去的和當(dāng)代的、著名的和無名的照片，穿插在文本之中，作為評說的對象。在書中，巴爾特不討論攝影師與照片之間的關(guān)系，而以觀看照片的人與照片之間的互動為考察的中心，構(gòu)筑了自己關(guān)于攝影的理論框架。

巴爾特對攝影的思考經(jīng)歷了從符號學(xué)結(jié)構(gòu)主義到現(xiàn)象學(xué)的轉(zhuǎn)變。作者在《明室:攝影札記(羅蘭·巴爾特文集)》中提出的許多觀點已經(jīng)不局限于攝影這個討論對象，而是突破到更大的文化領(lǐng)域，尤其在文化與社會的關(guān)系上，發(fā)人深省。同時，《明室》與其說是一篇討論攝影的論文，不如說是巴爾特自己的情感大寫意，在該書的字里行間，彌漫著作者濃厚的情感體驗，這也正是《明室》別具一格的地方。(本段來自豆瓣簡介)

2《二十位人性見證者:當(dāng)代攝影大師》

作者：阮義忠

阮義忠目前已經(jīng)很有名了，他的《人與土地》相信很多人都看過。這本書不是他自己的攝影集，而是一本介紹20世紀攝影大師的書，其中包括了桑德、布列松、卡帕、阿勃絲、寇德卡等多位真正牛逼的角色，喜歡攝影，可以從這里了解最杰出的那一批人。

3《論攝影》

作者：[美] 蘇珊·桑塔格

智能手機的普及，將攝影更加徹底地接入現(xiàn)代生活，每一天都有大量的照片被拍攝、被觀看、被評論。但是，你是否認真思考過一切從何開始?攝影改變了世界沒錯，但是攝影是如何重新塑造了我們觀看世界的方式?你每天都在拍照，但你真的知道你在拍什么嗎?

當(dāng)下的世界，人們已經(jīng)不再追求深刻的思考，不再反省事物的本質(zhì)，而是樂于收集表象的知識和觀念，讓一切看似在掌握之中，其實卻一無所知。在這樣的情況下，閱讀蘇珊·桑塔格的《論攝影》是一件不容易的事情，這一本有關(guān)攝影的文論集并沒有教你如何拍照，怎樣用光，甚至沒有回溯攝影的來歷，預(yù)測攝影的未來，它不具備具體的可以被迅速采擷收集的結(jié)論，只是在一篇篇關(guān)于攝影的文章中，留下了閃著光的思考痕跡。

4《觀看之道》

作者：[英]約翰·伯格

約翰·伯格1926年生于倫敦，是藝術(shù)批評家，同時也是畫家和小說家，上世紀50年代曾經(jīng)舉辦過個人畫展，小說《G》還獲得過英國布克獎。自1952年尾倫敦的左派雜志《New Statesman》撰稿后，迅速成為英國當(dāng)代最有影響力的藝術(shù)批評家?！队^看之道》是他的代表作之一，他在這本書里通過圖文并茂的解讀，讓許多貫常存在于我們概念中的現(xiàn)象，呈現(xiàn)出一百八十度的變化。

比如我們都以為油畫是一種高貴的藝術(shù)，但約翰伯格卻直言油畫是一種炫富的方式;比如我們以為油畫中出現(xiàn)那么多裸女是因為欣賞美，結(jié)果約翰伯格直接指出那只是因為男人喜歡看女人裸體，而收藏者和畫家往往都是男的;比如我們以為廣告是一種現(xiàn)代社會出現(xiàn)的玩意，但約翰伯格證明它與油畫有一脈相承之處。

約翰伯格有一雙毒辣的眼睛，透過繪畫、攝影各種影像，看到它們與整個社會文化的關(guān)系。他不執(zhí)著于某種藝術(shù)理論的內(nèi)部，而是以更廣闊的視角考察它們。他突破傳統(tǒng)觀念的藩籬，將不同領(lǐng)域的影像并置，最終用最簡單易懂的形式揭穿了許多觀念的迷障。

5《攝影之后》

作者：(美) 弗里德·里奇

蘇珊·桑塔格與約翰·伯格對攝影的諸多洞見并沒有因時間流逝而失去效用，它們?nèi)匀皇菬羲?，任何一個對攝影感興趣的人都該讀讀他們的作品，但是事情還是有了一些變化，膠片時代過去了，我們進入了一個照片更為泛濫的圖像時代，并且它們還是“數(shù)碼”的。這個時候，攝影還是原來的攝影嗎?

弗里德·里奇的《攝影之后》正試圖回答這一問題。弗里德·里奇是紐約大學(xué)攝影與成像系教授，多年來一直就新時代的攝影發(fā)表評論。按他自己的話來說，《攝影之后》這本書是試圖確認，在數(shù)碼環(huán)境下，我們的媒介如何復(fù)雜而永久地在最基本的層面上改變我們——我們的世界觀、我們對靈魂和藝術(shù)的界定、我們對可能性的把握。

8. 攝影師名家

答：曼.雷早期為肖像攝影師，為諸多名人拍攝肖像，此后在抽象影像中不斷實踐，改進了物影照片，還和麗.米勒共同發(fā)明了中途曝光法。

中途曝光法就是薩巴蒂效應(yīng)，也叫反轉(zhuǎn)效應(yīng)?？梢栽诘灼@影時中途曝光，也可以照片顯影時中途曝光。中途曝光是一種暗房技術(shù)，它利用薩巴蒂效應(yīng)在顯影中途再曝一次光。結(jié)果，原來曝光過的暗部是黑色，原來未曝光的亮部也成為黑色，但是原來黑白交界處形成一條白線。

9. 現(xiàn)代攝影名家

蘇繡十大名家如下：

1，沈壽原名云芝，女，生于蘇州城內(nèi)海紅坊。刺繡作品《意大利皇后像》作國禮贈給意大利，《耶穌像》參加美國巴拿馬“太平洋”國際博覽會獲金獎。

2，余覺名兆熊，字冰臣，晚署石湖老人。浙江紹興人。寓居蘇州擅書畫，與沈壽結(jié)婚后，專心設(shè)計繡稿，夫畫妻繡，配合默契。與妻沈壽同去日本考察，共創(chuàng)仿真繡。曾任清廷農(nóng)工商部繡工科總經(jīng)理。在蘇州創(chuàng)辦“福壽夫婦繡品公司”。

3，沈立字鶴一，沈壽胞姊，曾在清廷農(nóng)工商部繡工精美包裝網(wǎng)科、南通女紅傳習(xí)所教習(xí)，代表作品有《觀音大士像》等。

4，徐志勤,原名俞志勤，俞慧瑛。清末蘇州東渚人。作品仿沈南《松鶴中堂》獲1910年南京“南洋勸業(yè)會”優(yōu)等獎。并綜合運用前人多種針法，繡成賀慈禧大壽的《八仙上壽圖》。

5，丁渭琦蘇州蠡墅人，1904年與丈夫顧聘儒合辦私立“武陵女塾”，直至1937年停辦。她和學(xué)生的作品曾在南洋勸業(yè)會、江蘇省地方物品展覽會獲獎，1934年曾繡《英國皇后像》。

6，金靜芬，沈壽高足，她的刺繡作品曾在南洋勸業(yè)會、美國巴拿馬“太平洋”國際博覽會獲金獎。1958年曾任蘇州刺繡研究所所長，代表作品有《魯迅像》、《聽琴》等。

7，朱鳳原名壽臣，字瑞成，女。原籍常熟。代表作品有《敦煌供養(yǎng)人像》、《博古圖》、《北?！返?。著有《中國刺繡技法研究》、《蘇繡》。

8，楊羨九蘇州光福人，設(shè)計的《松鶴同春圖》，曾在美國巴拿馬賽會展出。解放前生活貧困，解放后在吳縣刺繡生產(chǎn)合作社工作。

9，王松林蘇州光福人。自幼去滬學(xué)畫刺繡圖案，遂終身為業(yè)。曾參加《蘇州刺繡圖案》、《日用蘇繡圖案》的編繪。

10，柳炳元蘇州人。自幼去滬學(xué)畫刺繡圖案。后回蘇州自設(shè)作坊。編繪《蘇州刺繡圖案》、《蘇繡傳統(tǒng)圖案》、《蘇繡圖案》等出版。

10. 現(xiàn)代著名攝影師作品集介紹

侯波，1949年任北平電影制片廠攝影科長，同年調(diào)到中南海，任中共中央辦公廳警衛(wèi)局攝影科科長，為毛澤東和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)同志專職攝影達十二年之久，她用鏡頭記錄了叱咤風(fēng)云的共和國偉人們尤其是毛澤東工作和生活的點點滴滴，留下許多永恒而珍貴的歷史瞬間；是新華通訊社新聞攝影編輯部記者，中國文聯(lián)委員，中國攝影家協(xié)會理事。被譽為“紅墻攝影師”。

其代表作品有《開國大典》、《毛主席1959年回韶山》、《最高國務(wù)會議》、《毛主席在飛機上工作》、《毛主席與亞非拉朋友在一起》、《毛主席在北戴河》等。還有畫冊《永樂宮》、攝影作品集《路》問世。

11. 現(xiàn)代著名攝影家

國外了解的有兩個，第一個日本的攝影師荒木經(jīng)惟，對于這位攝影師外界對其評論很復(fù)雜，與他合作做過得很多人比較難受，不舒服，因為他拍照時有些做法，讓被攝者無法接受，所以外面流傳最多的作品只是一小部分，他說過，拍出讓被攝者自己都沒發(fā)現(xiàn)的另一面，這樣的作品才能打動人，這樣的攝影師才是一個合格的人像攝影師。。我不喜歡他的作品，但他的理念我很贊同。

另外一位攝影師是willem jonkers ，街頭拍攝比較棒，喜歡用8mm鏡頭拍攝，低角度拍攝遇到的人或事，出來的感覺比較有沖擊力，特別棒。。下面是他的作品，大家欣賞一下