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　　1.朱姓始成于西周，是古帝顓頊高陽氏之后。朱姓頊的玄孫陸終有6個(gè)兒子，第五子名安，大禹賜曹姓。周武王滅商建立周朝后，封安的后裔曹挾在邾(今天山東省鄒城市一帶)，建立邾國(guó)，附庸于魯國(guó)。邾國(guó)又作鄒國(guó)，亦稱邾婁，有今山東費(fèi)縣、鄒城、滕州、濟(jì)寧金鄉(xiāng)等縣地市，建都于邾(今山東曲阜東南南陬村)，公元前614年邾文公遷都于繹(今山東鄒城東南紀(jì)王城)。到了戰(zhàn)國(guó)中葉為楚所滅，邾國(guó)貴族以國(guó)為氏，就是邾氏，后邾國(guó)君主支庶子孫又去邑為朱姓。

　　2.另據(jù)<<魏書·官氏志>>記載，鮮卑族竭燭渾氏朱可渾氏，在孝文帝時(shí)住在洛陽，他 們一起改為朱姓。

　　3.出自祁姓，源于堯帝嫡子丹朱之后。據(jù)氏書與正史記載，圣君帝堯子丹朱的后裔，分為數(shù)支。一支以房為氏，一支為貍為氏，一支以傅為氏，另有一支丹朱的后裔，則以始祖之名“朱”為氏，成為后世朱姓中的重要一支——祁姓朱氏。

　　4.《元和姓纂》記錄說舜時(shí)有一個(gè)大臣名叫朱彪(一作朱虎)，他的后人以朱為姓。

　　5.宋國(guó)的開國(guó)君主宋微子啟(商紂王的庶兄)有裔孫朱暉，原以國(guó)名為氏，稱宋氏。春秋時(shí)，諸侯滅宋，其后裔逃至碭(今安徽省碭山縣)，改宋氏為朱氏。

　　6. 出自曹姓，是顓頊帝的后裔。相傳顓頊帝有個(gè)孫子叫陸終，生有6個(gè)兒子。其中，第5個(gè)兒子叫安，姓曹，封在曹(今山西東定陶縣西南)。周武王滅商后封弟弟振鐸在曹國(guó)，稱為曹叔振鐸;改封曹安的苗裔曹挾在邾國(guó)，稱邾子挾，附庸于魯國(guó)鄒縣。春秋時(shí)，傳至儀父，見齊桓公稱霸諸侯，便附從于齊，進(jìn)為子爵之國(guó)，亦稱邾婁。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，邾國(guó)被楚國(guó)所滅，其公族子孫遂以國(guó)名"邾"為氏，后又有人去邑以朱為氏，稱朱氏。

　　7.北朝時(shí)，北魏孝文帝南遷洛陽后，有鮮卑族復(fù)姓濁渾氏、朱可渾氏改為漢字單姓朱氏。

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每個(gè)醫(yī)院收費(fèi)可能不同，而且體檢項(xiàng)目也可能不同，具體多少錢，你直接去你附近的大醫(yī)院進(jìn)行咨詢，或者去人民醫(yī)院咨詢。一般情況下，駕考體檢費(fèi)用不會(huì)超過50元。

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應(yīng)該讀 can

。 岑參字不詳，似乎很難確定其名參當(dāng)讀“can”音還是讀“shen”音

。岑參的父親岑植，做過刺史；有五個(gè)兒子：岑渭、岑況、岑參、岑秉、岑亞。岑參兄弟五人的取名，并非循著“兄弟連名”的命名方法，僅從其兄弟的名字中，仍很難斷定其名到底讀什么音

?！　∪欢?，細(xì)細(xì)考察岑參家族的興衰史，似乎可以破譯其名字的真正含義與讀音?！　　♂瘏⒌摹陡信f賦》說：“國(guó)家六葉，吾門三相矣?！比嗍侵羔霞易宓拇_出過三位宰相這樣的高官。他曾祖父岑文本相太宗，伯祖岑長(zhǎng)倩相高宗、武后，伯父岑羲相睿宗。岑文本長(zhǎng)于文翰，著述甚富。岑長(zhǎng)倩因?yàn)榉磳?duì)改立武承嗣為皇太子，反對(duì)詔天下立大云寺，得罪了諸武，被誣謀反而斬于市，五子同賜死。岑羲坐預(yù)太平公主謀逆，被誅，籍沒其家，親族數(shù)十輩，放逐略盡。這是岑參誕生前兩年的事

，可見他雖出身于大家貴族，不過到他這一代已經(jīng)中落了?！　　♂嗽陬Ｗ诔鰬舨可袝鴷r(shí)曾經(jīng)寫了一首題為《參跡樞揆》的詩（原詩今不存），同官沈佺期做《和戶部岑尚書參跡樞揆》?？梢姙獒瘏⒚?，當(dāng)受其伯父岑羲《參跡樞揆》詩的啟發(fā)，“參”的謎底正是有望他重振相國(guó)家聲之義，其名當(dāng)讀“can”才對(duì)

?！　♂瘏⒉幌窭畎?、杜甫那樣，常在詩文中宣揚(yáng)自己的大志，但是他的《銀山磧西館》說：“丈夫三十未富貴，安能終日守筆硯？”又《西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呈狄評(píng)事》說：“功業(yè)悲后時(shí)，光陰嘆虛擲。卻為文章累，幸有開濟(jì)策”。可見他受家世影響，還是自負(fù)“有開濟(jì)策”，且以建功立業(yè)而自相期許。再重點(diǎn)看看“岑參”本身出現(xiàn)在韻腳時(shí)的情況 1、 全宋詩卷九二六 子瞻子由各有寄題小菴詩卻用元韻和呈孔平仲 二公俊軌皆千里，兩首新詩寄一菴。大隠市朝希柱史，好奇兄弟有岑參

。雪天凍坐癡于雀，雨夕春眠困若蠶。不是本來忘世味，便投閒寂亦難甘。2、全宋詩卷二五二四 書懷 廖行之衣喜氣著青衫，世路從渠裂兩驂。試問虛名空斗北，何如榮養(yǎng)樂陔南。鄰牆飽聽新詩句，尊酒相從幾笑談。聞道秋郊足佳趣，好奇誰復(fù)似岑參

。3、全宋詩卷三○五二 又和感舊四首 劉克莊 老馬虺隤不服驂，纍然病起泛溪南。失侯我尚堪耘豆，出牧公方自種柑。畏壘屢豐愧桑楚，漢嘉雖小屈岑參

。新年聞?wù)f茅柴賤，陌上逢人各半酣。(轉(zhuǎn)載自 齊魯晚報(bào) & 北大中文論壇)【外一篇： 曾參之“參”的讀音及其他】 作者 犀澤 　　關(guān)于中國(guó)歷史上“三參”——曾參、曹參、岑參

名字的讀音問題，幾位學(xué)者已經(jīng)在光明網(wǎng)、北大中文論壇網(wǎng)和江蘇語言文字網(wǎng)等學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)上有了有趣的爭(zhēng)鳴，筆者不揣谫陋，也來聒噪幾句。 　　曾子即曾參，生于公元前505年，卒于公元前436年，春秋魯國(guó)人，孔子學(xué)生。據(jù)宋代鄧名世的《古今姓氏書辨證》，太子巫居魯國(guó)南武城（即今山東費(fèi)縣）“巫生夭，為季氏宰；夭生阜，為叔孫氏家臣；阜生點(diǎn)，字晰；點(diǎn)生參，字子輿；參生元，申”。 　　《孔子家語》卷九：曾參，南武城人，字子輿，少孔子四十六歲。志存孝道，故孔子因之以作孝經(jīng)。參后母之無恩，而供養(yǎng)不衰。及其妻不賢，因出之終身不取妻。 　　曾參父子同為孔子學(xué)生，而曾參學(xué)問見長(zhǎng)于其父?？鬃拥摹暗茏尤А敝杏衅涓?，而“賢人七十二”中卻以曾參為首。曾參除學(xué)問外，尤以仁孝著稱?！墩撜Z》中的“吾日三省吾身”就是曾參首先提出，而為孔子采納的修身養(yǎng)性方法。據(jù)傳《大學(xué)》的作者就是曾參，曾參也是《孝經(jīng)》的作者，有人說曾參實(shí)為孔孟學(xué)說的承上啟下者，所以世人尊其為“宗圣”，稱為“曾子”。 　　曾參的“參”的讀音究竟是shen，還是 can？ 　　我就此事，問過我的祖輩，他們念過私塾，聽他們的老師口耳傳授——都說讀“shen”。就習(xí)慣而言，曾參之“參”是念作shen的。清初學(xué)者車萬育（1632-1705，湖南邵陽縣人，康熙三年進(jìn)士，授戶部給事中，后升掌?。┲堵暵蓡⒚伞肥撬桔咏炭茣?，也是舊時(shí)習(xí)詩作對(duì)的入門書?！堵暵蓡⒚伞返?“十二侵”——　眉對(duì)目，口對(duì)心。錦瑟對(duì)瑤琴。曉耕對(duì)寒釣，晚笛對(duì)秋砧。松郁郁，竹森森。閔損對(duì)曾參。…… 　　毫無疑問，這里“曾參”押的是“侵韻”，參讀作shen。那么車萬育編書依據(jù)什么呢？我認(rèn)為是依據(jù)唐宋詩。 　　在唐詩中有一首宣揚(yáng)孝道的五言古風(fēng)——白居易《慈烏夜啼》：慈烏失其母，啞啞吐哀音，畫夜不飛去，經(jīng)年守故林。夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇?；聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨(dú)哀怨深？應(yīng)是母慈重，使?fàn)柋蝗?。昔有吳起者，母歿喪不臨，嗟哉斯徒輩，其心不如禽！慈烏復(fù)慈烏，鳥中之曾參。 　　這首影響深遠(yuǎn)的詩，解放前國(guó)文教科書選過，今天仍用作臺(tái)灣省的初中課文，押的還是“侵韻”。 　　到宋代，王安石兩次把“曾參”寫入詩作，如：留犁撓酒得戎心，并夾通歡歲月深。奉使由來須陸賈，離親何必強(qiáng)曾參?！洞雾嵠礁ο蔡乒云醯w》，《全宋詩》卷556）： 東浮溪水渡長(zhǎng)林，上坂回頭一拊心。已覺省煩非仲叔，安能養(yǎng)志似曾參。（《初去臨川》，《全宋詩》卷562）。 　　可見，唐宋詩人的作品中的曾參之“參”念 shen

，不可動(dòng)搖。 　　北宋有位詞人叫高似孫

，對(duì)此質(zhì)疑過，他認(rèn)為：曾子者曾參……予讀先太史《史記注七十二弟子傳》參字子輿

，晉灼讀音“如宋昌驂乘之參”因并及之。（《子略》卷一“曾子”條）。高的觀點(diǎn)是——曾參之“參”通“驂”

（獨(dú)轅車所駕的三種馬），念can;可惜這一觀點(diǎn)后世應(yīng)者寥寥，只有明末清初人周亮工（1612--1672）筆記集《因樹屋書影》轉(zhuǎn)載了一下，這是學(xué)者在書齋里的發(fā)現(xiàn)“趣味”，社會(huì)知曉面不廣。而清初人把“曾參”編入教科書，家弦戶誦，三尺童子皆知，所以積非成是，約定俗成。所以解讀《論語》的權(quán)威著作——楊伯峻《論語譯注》（中華書局，1980年）所附《論語詞典》，以及《論語辭典》（安作璋主編，上海古籍出版社，頁310，2004年7月）都注作“音 shen”。 　　至于有關(guān)漢初名相“曹參”名字的讀音，《中國(guó)大百科全書 中國(guó)歷史卷》注作讀音“shen”。筆者應(yīng)該讀can,因?yàn)椴軈⒆志床?，理所?yīng)當(dāng)念“參拜”之“參”

。 有關(guān)詩證見蘇軾寫給黃庭堅(jiān)的作品，如 “置酒未逢休沐，便同越北燕南。且復(fù)歌呼相和，隔墻知是曹參” (蘇軾《再和二首》, 《全宋詩》卷81)句，押的就是“覃”字韻，足可證。 　　還有唐代邊塞詩人岑參，其人資料缺乏，故很難從他本人身上得到有效信息。已故文史學(xué)者蔣逸雪先生認(rèn)為“岑有高峻義，故連類相屬名參商之參”

（王驤：《懷念蔣逸雪前輩》，《鎮(zhèn)江史志通訊》1985年），《中國(guó)大百科全書中國(guó)文學(xué)卷》注作讀“shen”。這說法值得商榷。筆者查到岑參曾祖文本、伯長(zhǎng)清、父植，特別是乃兄岑況頗有文名。杜甫詩贊曰；“岑參兄弟皆好奇”。岑參幼年喪父，由岑況教養(yǎng)長(zhǎng)大30歲，應(yīng)舉登進(jìn)士第。與哥哥取名“況”（“況”作“比況之況” 義）相聯(lián)系，岑參之“參”有“比勘、驗(yàn)證”義

。著名華人學(xué)者葉嘉瑩教授2004年7月25日在題為《杜甫詩在寫實(shí)中的象喻性》的講演中說：岑參的 “參”字，有不同的讀音。由于孔子的學(xué)生曾參的“參”讀作“深”，所以西方很多人在翻譯的時(shí)候都把岑參的“參”也拼成“深”的讀音。可是根據(jù)考證，這個(gè)字不應(yīng)該讀作“深”而應(yīng)該讀作“餐”。因?yàn)獒瘏⒃鴮懳恼抡f他的祖先有很多人都參與公卿之位，他們家里希望他也能夠參與公卿之位，所以取名岑參。 　　因此，從俗以及歷史傳統(tǒng)，曾參之“參”念shen，曹參、岑參之“參”念can

；如果嚴(yán)守古人名字解詁的規(guī)矩，三人名字的讀音應(yīng)該一樣，都念can。

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“朱”字用偏旁部首是：“木”，可按照筆畫查字典。

朱姓始成于西周，是古帝顓頊高陽氏之后。古帝顓頊的玄孫陸終有6個(gè)兒子，第五子名安，大禹賜曹姓。周武王滅商建立周朝后，封安的后裔曹挾在邾(今天山東省鄒城市一帶)，建立邾國(guó)，附庸于魯國(guó)。邾國(guó)又作鄒國(guó)，亦稱邾婁，有今山東費(fèi)縣、鄒城、滕州、濟(jì)寧金鄉(xiāng)等縣地市，建都于邾(今山東曲阜東南南陬村)，公元前614年邾文公遷都于繹(今山東鄒城東南紀(jì)王城)。到了戰(zhàn)國(guó)中葉為楚所滅，邾國(guó)貴族以國(guó)為氏，就是邾氏，后邾國(guó)君主支庶子孫又去邑為朱姓。

朱姓是當(dāng)今中國(guó)的第13大姓，是人口超過千萬的中文姓氏之一，擁有人口占漢族人口的1%以上。朱姓在百家姓中排列第十七位（“朱”秦尤許）。

朱姓曾在中國(guó)歷史上建立過兩個(gè)王朝，分別是五代時(shí)期朱溫建立的后梁和朱元璋建立的明朝。

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第一個(gè)，是孔子的六代祖孔父嘉——孔父是字，嘉是名。古代給家族起名有一個(gè)慣例，就是用爺爺?shù)淖?，孔父嘉是睪夷的爺爺，也就是說，到睪夷之時(shí)，孔氏才正式立族?？赘讣问强鬃幼嫦戎忻\(yùn)最凄慘的一個(gè)。公元前710年，身為宋國(guó)大司馬的孔父嘉，遭太宰華督陷害而死，年輕貌美的老婆也被華督霸占，可謂奇恥大辱。孔父嘉死后，其家族迅速衰落。

第二個(gè)，是孔子的九代祖孔防叔。正是在孔防叔之時(shí)，孔氏不堪華氏威壓，舉族北上，移民到了魯國(guó)。在魯國(guó)，孔防叔被任命為防邑（在今山東省費(fèi)縣東北）大夫，這就是他被稱作孔防叔的緣由。孔防叔雖為防邑長(zhǎng)官，但只受祿，并無世襲封地。至此，孔子的祖先從貴族公卿之家一落千丈，成了普通士族。

第三個(gè)，是孔子的父親叔梁紇——叔梁是字，紇是名。叔梁紇是魯國(guó)陬邑的大夫，所以也被稱作陬叔紇，或者陬人紇。叔梁紇體格魁偉，力大無窮，公元前563年，晉國(guó)率諸侯兵圍偪陽，叔梁紇曾手托懸門，避免了諸侯之兵成為偪陽人的甕中之鱉。

叔梁紇勇冠當(dāng)世，卻有一個(gè)縈繞已久的心病——他和正妻施氏連生九個(gè)孩子，都是女兒。他的一個(gè)小妾倒是生了一個(gè)兒子，叫孟皮，可惜此子天生殘疾，是個(gè)瘸子。沒有一個(gè)健康的兒子來傳宗接代，顯然是個(gè)很嚴(yán)重的問題，叔梁紇寢食難安，只好休了施氏，另向顏氏求婚。顏氏有三個(gè)女兒，大女兒和二女兒都不愿意，只有三女兒顏征在答應(yīng)嫁給叔梁紇。

此時(shí)叔梁紇已是人生暮年，據(jù)說將近七十歲，而顏征在青春年少，應(yīng)該不會(huì)超過二十歲。年邁的叔梁紇能夠娶到門戶相當(dāng)?shù)念佌髟?，已是幸運(yùn)，而顏征在又為他生下一個(gè)健康男嬰，更是幸運(yùn)之至。這男嬰就是孔子。