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    • 攝影

    凡印象攝影(凡人印象婚紗攝影工作室)

       2023-02-14 08:06:11 admin170
    核心提示:1. 凡人印象婚紗攝影工作室凡人修仙傳已經(jīng)拍攝完了,并在嗶哩嗶哩網(wǎng)站上播出。劇情介紹平凡少年韓立出生貧困,為了讓家人過上更好的生活,自愿前去七玄門參加入門考核,最終被墨大夫收入門下。

    1. 凡人印象婚紗攝影工作室

    凡人修仙傳已經(jīng)拍攝完了,并在嗶哩嗶哩網(wǎng)站上播出。

    劇情介紹

    平凡少年韓立出生貧困,為了讓家人過上更好的生活,自愿前去七玄門參加入門考核,最終被墨大夫收入門下。

    墨大夫一開始對(duì)韓立悉心培養(yǎng)、傳授醫(yī)術(shù),讓韓立對(duì)他非常感激,但隨著一同入門的弟子張鐵失蹤,韓立才發(fā)現(xiàn)了墨大夫的真面目。墨大夫試圖奪舍韓立,最終卻被韓立反殺。

    通過墨大夫的遺書韓立得知了一個(gè)全新世界:修仙界的存在。在幫助七玄門抵御外敵之后,韓立離開了七玄門,前去墨大夫的家中尋找暖陽寶玉解毒,并幫助墨家人打敗了敵人。

    通過墨大夫之女墨彩環(huán)的口中得知太南小會(huì)地址,韓立為追尋修仙人的足跡決定前往太南小會(huì),拜別家人后,韓立來到太南谷,結(jié)識(shí)了一眾修仙人士,正式展開了自己的修仙之旅。

    擴(kuò)展資料

    角色介紹

    1、韓立

    天南越國(guó)鏡州青牛鎮(zhèn)五里溝人氏,燕族人。相貌普通,皮膚黝黑,家中排行老四,童年被三叔介紹到七玄門,因身具靈根(四偽靈根缺金),可修煉長(zhǎng)春功而被墨大夫收為弟子,從此踏上修仙之路。

    2、厲飛雨

    韓立好友。與韓立在七玄門相識(shí),其后代厲家代代以武傳家并與韓家成了世交延續(xù)如此多年。韓立踏上修仙之途后仍常用昔日好友之名。

    3、墨居仁

    韓立師父。本是嵐州三霸之一驚蛟會(huì)創(chuàng)辦人,出于一些原因滯留七玄門,傳授韓立仙法是為進(jìn)行奪舍,后失敗元神被韓立吞噬,留下遺書,逼韓立去墨家解毒并妥善安頓墨家。給韓立留下修仙險(xiǎn)惡的印象,極大改變了韓立的性格。

    2. 非凡視覺婚紗攝影工作室

    不好而且收費(fèi)還高(化妝、定裝、卸妝等等樣樣有費(fèi)用)建議去古攝影、非凡視覺工作室都挺好價(jià)格合理服務(wù)和技術(shù)都很好

    3. 非凡攝影婚紗

    我剛剛拍完,過來和大家說說,拍照真的很累,但是非凡視覺婚紗攝影集團(tuán)的孩子服務(wù)很好,我是給我爸媽定的老年婚紗照,拍的很好來給個(gè)好評(píng)

    4. 米諾婚紗攝影工作室

    1、古埃及——最早的婚紗

      婚禮穿戴婚紗的習(xí)俗看似歷史短暫,不過一百余年,然而嫁衣由來已久,可追溯到四千年前的古埃及時(shí)期。根據(jù)遺留下來的象形文字記載,古埃及宮廷貴族新娘傳統(tǒng)穿著白色亞麻質(zhì)地的多層細(xì)褶薄紗裙,前胸袒露,袖到肘部,胸、腰部位由線繩系在乳房以下,下身著鐘形衣裙。嫁衣整體緊身合體,褶裥裝飾層次分明,被認(rèn)為現(xiàn)代婚紗禮服的雛形。因當(dāng)時(shí)衣物多以亞麻紡線織布,而亞麻染色困難,故顏色上白色為主,其他顏色如黃、藍(lán)、綠、紅則小面積使用。

      2、古羅馬——婚紗雛形

      公元前9世紀(jì)的古羅馬,在文化禮儀上進(jìn)入成熟繁盛階段。宗教滲透人們生活的每一個(gè)方面,各司神靈的形象描摹在重要儀式中隨處可見。彼時(shí)白色象征歡慶喜樂,人們時(shí)常在節(jié)慶場(chǎng)合穿戴白色衣飾,婚禮作為人生最重要的典禮之一也不例外。除卻顏色的限定,傳統(tǒng)嫁衣配飾也常展現(xiàn)出純潔的象征形態(tài)。婚禮上,新娘身著一件由父母贈(zèng)送的嶄新白色丟尼加(Tunica)禮袍,以此象征新娘的純潔,丟尼加禮袍上系有一個(gè)只能由新郎解開的大力神赫拉克斯(Herculean)結(jié)。整套婚紗中最重要的元素是頭紗,古稱Nuhere,為面紗(Veiling)的術(shù)語,同義于結(jié)婚。面紗多為橘黃色,取自代表純潔處女的女灶神Vesta的火焰。而新娘頭上的白色百合花環(huán),不僅是對(duì)婚紗的呼應(yīng),更是純潔象征的加強(qiáng)。

      3、14世紀(jì)——裙拖的產(chǎn)生

      中世紀(jì)對(duì)服飾發(fā)展的主要原因?yàn)樽诮毯褪周姈|征,后者有如展開了一條“絲綢之路”,促進(jìn)了東西方文化藝術(shù)和商業(yè)貿(mào)易的交流,不僅增加了服裝面料的多樣性,更帶動(dòng)了刺繡、紋樣、鑲嵌珠寶等裝飾潮流。14世紀(jì),帶有裙拖的緊身柯特哈蒂裙(Cotehardie)成為傳統(tǒng)的婚紗,蕾絲裝飾背部和前身,擁有長(zhǎng)而貼體的袖子,膨大的裙子開一條裂縫,露出里面也帶有裙拖的襯裙。從這個(gè)時(shí)候起,直到20世紀(jì),裙拖一直是婚紗時(shí)尚中不可缺少的要素。歷史上最早記載“婚紗”概念則是在1499年法國(guó)瓦盧瓦王朝國(guó)王路易十二與王后安娜·布列塔尼的婚禮上,王后的婚紗采用了從古代中國(guó)進(jìn)口的較為昂貴的白色織錦,上面鑲綴著各種珍珠、銀飾和寶石,首開婚紗中國(guó)化的先河。

      4、16世紀(jì)——緊身衣和裙撐

      隨著緊身胸衣和裙撐的出現(xiàn),開始了上衣緊束,下裙膨大的女服格局,禮服的概念逐漸清晰化。利用填充物來創(chuàng)造立體效果,強(qiáng)調(diào)女性身材的幾何形態(tài),令腰肢更為纖細(xì),整體曲線明顯。此時(shí)服裝本身表現(xiàn)立體的外觀,擴(kuò)大和豐富了設(shè)計(jì)師的思路,為后來的婚紗禮服設(shè)計(jì)中立體裁剪作了鋪墊。文藝復(fù)興時(shí)期的服飾特點(diǎn)是分拆為各個(gè)部件,相互獨(dú)立構(gòu)成,穿著時(shí)需要將其組裝在一起形成明確的外形。婚紗在文藝復(fù)興時(shí)期得到較快的發(fā)展,與以往利用植物等作為象征物的習(xí)俗不同,它逐漸強(qiáng)調(diào)身上不同部位的裝飾物,比如結(jié)婚戒指作為誓言和真愛的象征,胸針則是代表了純潔和堅(jiān)貞。

      5、17世紀(jì)—— 巴洛克的奢華

      當(dāng)中產(chǎn)階級(jí)逐漸壯大以后,服裝不再是純粹實(shí)用主義的東西,而變成了穿著的藝術(shù)形式。17、18世紀(jì)風(fēng)靡歐洲富麗豪華的巴洛克藝術(shù)與輕便纖巧的洛可可藝術(shù),最大程度地顯現(xiàn)和推動(dòng)了禮服隆重、壯麗的風(fēng)格。輕柔的蕾絲裙袍,燦爛而純粹的織錦、絲綢、緞子上大量裝飾著刺繡、蝴蝶花、緞帶和珠寶,裙子里夸張的裙撐,掃地式的裙拖,裸露的落肩領(lǐng)線,寬大的泡泡袖,都為待嫁新娘所追捧。與維多利亞服飾的分部組成不同,17世紀(jì)的巴洛克樣式則把這些部件完整地連接在一起,形成一種流動(dòng)而統(tǒng)一的基調(diào),部件間的界線消失了,增強(qiáng)的整體感表現(xiàn)出強(qiáng)有力的躍動(dòng)的外形特色。

      6、18世紀(jì)——洛可可的優(yōu)雅

      同樣是繁復(fù)華美,如果說17世紀(jì)的巴洛克時(shí)代是男性力度的集合,那么18世紀(jì)的洛可可時(shí)期就是女人柔情的展示。在洛可可時(shí)期,女性的身體成為男人瘋狂追求、欣賞的對(duì)象,及時(shí)行樂的享樂主義大行其道。服飾風(fēng)格從粗曠、豪放轉(zhuǎn)為婉約、細(xì)膩,代表權(quán)力和財(cái)富的蕾絲被運(yùn)用到極致,“暴露而優(yōu)雅”成為了婦女們著裝的標(biāo)準(zhǔn)。這種革命性變化被稱為“Rococo fashion”。此時(shí)的`婚紗拋棄了單純、和諧、穩(wěn)重的古典風(fēng)范,追求一種繁復(fù)夸飾、富麗堂皇、氣勢(shì)宏大、富于動(dòng)感的藝術(shù)境界。在富麗堂皇、甜美的波旁王朝貴族趣味中,窄衣文化在服飾的人工美方面達(dá)到登峰造極的地步。

      7、19世紀(jì)——維多利亞的白色婚紗

      18世紀(jì)末,法國(guó)大革命開始,立即對(duì)社會(huì)各階層的流行趨勢(shì)產(chǎn)生影響。新娘們?yōu)樾Х鹿棚L(fēng),紛紛戴起了面紗,將蕾絲和薄薄的面紗固定在玫瑰桃金娘花環(huán)上,純潔的白色又重新成為婚紗的流行色彩。浮夸的宮廷式著裝開始轉(zhuǎn)向新古典主義的服飾流行風(fēng)潮,維多利亞時(shí)期所流行的窄腰、緊身、優(yōu)雅蓬松裙形,被認(rèn)為是現(xiàn)代婚紗的經(jīng)典外形。然而19世紀(jì)以前,西方的少女們出嫁時(shí)所穿的新娘禮服沒有統(tǒng)一顏色規(guī)格,直至1840年那場(chǎng)轟動(dòng)全球的世紀(jì)婚禮。英國(guó)維多利亞女王身著一襲由漂亮的中國(guó)錦緞制作而成的白色禮服,拖尾長(zhǎng)達(dá)18英尺,并配上白色頭紗,從頭到腳的純白色驚艷了全場(chǎng)。她的驚人之舉,確立起白色婚紗在英王室近200年來屹立不倒的局面,也讓白婚紗成為西方乃至全世界婚禮的一個(gè)標(biāo)志。

      8、20世紀(jì)20年代——戰(zhàn)火中的簡(jiǎn)約

      奢華的服飾之風(fēng)在20世紀(jì)初風(fēng)靡不久,兩次世界大戰(zhàn)的先后爆發(fā),從根本上顛覆了人們的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。一戰(zhàn)后的1920年代,女性社會(huì)地位的改變使得婚紗的裙擺越剪越短,為了減少材料多使用直切裙擺,凸顯女性腰肢的高腰設(shè)計(jì)也被舒適度取勝的低腰線取代,同時(shí)婚紗逐漸兼具舞裙的功能,能讓新娘在婚禮的舞會(huì)上一展風(fēng)采。1939年爆發(fā)的二戰(zhàn)導(dǎo)致物資普遍短缺,放棄傳統(tǒng)婚禮成為愛國(guó)行為,新娘的結(jié)婚禮服愈發(fā)趨于簡(jiǎn)單樸素。新娘如果想穿一件白婚紗,她可以向戰(zhàn)前已婚的姐妹借,或用布券換取一塊簡(jiǎn)單的素色面料,自己來做。許多雜志也順應(yīng)潮流開始教授剪裁技術(shù),以幫助姑娘們自己學(xué)做簡(jiǎn)便的禮服。也是從二戰(zhàn)起,歐洲開始有了租借禮服這一行業(yè)。許多母親也將自己的婚紗當(dāng)做傳家寶,傳給女兒當(dāng)嫁妝。

      9、20世紀(jì)50年代至今

      50年代后,婚紗設(shè)計(jì)打破傳統(tǒng)的大轉(zhuǎn)擺式裙設(shè)計(jì),并吸取了流行時(shí)裝的設(shè)計(jì)特色,崇尚“少即是多”的設(shè)計(jì)原則。剪裁和設(shè)計(jì)將各個(gè)年代的婚紗流行元素相結(jié)合,注重材質(zhì)的現(xiàn)代感,避免復(fù)雜繁重。上衣部分裸露脖頸、肩背居多,裙子部分則根據(jù)喜好以及婚禮的形式選擇,常見有旗袍式、超短裙式、魚尾式等。另外一種組合式婚紗,將白天教堂婚禮與晚上宴請(qǐng)賓客所需禮服相結(jié)合為一件,為新娘的換裝提供不少便利

    5. 照婚紗的攝影工作室

    謝要,我在天籟拍的!我朋友在青禾拍的。 個(gè)人覺得我我們后期修的比較自然些。看個(gè)人需求吧。 說實(shí)在的,婚紗照都差不多的模式!看你自己喜歡什么樣風(fēng)格的。個(gè)人覺得沒必要按照婚紗店給的版本模式,一點(diǎn)沒有個(gè)性化!可以拍的更生活一些,和別人不一樣!我看的的人就在學(xué)校拍的,有意義,而且真實(shí)!這些東西都可以和攝影師溝通! 早點(diǎn)決定早點(diǎn)拍,別等到最熱的季節(jié)去了!武漢太熱了,哈哈,拍婚紗照會(huì)把人熱暈的

     
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