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    蒙太奇攝影(蒙太奇攝影是什么意思)

       2022-11-20 10:36:25 admin1960
    核心提示:1. 蒙太奇攝影是什么意思簡要地說,蒙太奇就是根據(jù)影片所要表達(dá)的內(nèi)容,和觀眾的心理順序,將一部影片分別拍攝成許多鏡頭,然后再按照原定的構(gòu)思組接起來。一言以蔽之:蒙太奇就是把分切的鏡頭

    1. 蒙太奇攝影是什么意思

    簡要地說,蒙太奇就是根據(jù)影片所要表達(dá)的內(nèi)容,和觀眾的心理順序,將一部影片分別拍攝成許多鏡頭,然后再按照原定的構(gòu)思組接起來。一言以蔽之:蒙太奇就是把分切的鏡頭組接起來的手段。由此可知,蒙太奇就是將攝影機(jī)拍攝下來的鏡頭,按照生活邏輯,推理順序、作者的觀點(diǎn)傾向及其美學(xué)原則聯(lián)結(jié)起來的手段。

    首先,它是使用攝影機(jī)的手段,然后是使用剪輯的手段。當(dāng)然,電影的蒙太奇,主要是通過導(dǎo)演、攝影師和剪輯師的再創(chuàng)造來實(shí)現(xiàn)的。

    電影的編劇為未來的電影設(shè)計(jì)藍(lán)圖,電影的導(dǎo)演在這個(gè)藍(lán)圖的基礎(chǔ)上運(yùn)用蒙太奇進(jìn)行再創(chuàng)造,最后由攝影師運(yùn)用影片的造型表現(xiàn)力具體體現(xiàn)出來。

    在電影的制作中,導(dǎo)演按照劇本或影片的主題思想,分別拍成許多鏡頭,然后再按原定的創(chuàng)作構(gòu)思,把這些不同的鏡頭有機(jī)地、藝術(shù)地組織、剪輯在一起,使之產(chǎn)生連貫、對比、聯(lián)想、襯托懸念等聯(lián)系以及快慢不同的節(jié)奏,從而有選擇地組成一部反映一定的社會(huì)生活和思想感情、為廣大觀眾所理解和喜愛的影片,這些構(gòu)成形式與構(gòu)成手段,就叫蒙太奇。

    2. 攝影蒙太奇的定義和優(yōu)勢

    蒙太奇思維方式

    蒙太奇是影視藝術(shù)家認(rèn)識(shí)、理解生活的思維方式和反映生活的藝術(shù)手法。即蒙太奇思維方式——形象思維。影視導(dǎo)演運(yùn)用蒙太奇語言構(gòu)想未來的作品(影視片)。構(gòu)思時(shí),著眼于鏡頭設(shè)計(jì),并調(diào)動(dòng)影視的各種元素(包括視覺元素和聽覺元素),勿入、光、聲、色、景、物、宇、構(gòu)圖、特技等,可謂集聲畫之美,匯視聽之娛,融表演、攝影、布景、美術(shù)、道具、服裝、錄音、建筑、化妝等于一爐??空w的藝術(shù)把握,靠鏡頭組接,靠“想象、形象

    遠(yuǎn)飛”,產(chǎn)生視象,形成一幅幅“無狀之狀,無像之像”的未來的屏幕形象有聲畫面,尺幅千里,氣象萬干,繪聲繪影。

    導(dǎo)演有了蒙太奇思維,就腦中有鏡頭、胸中有總譜(包括總體構(gòu)思和聲音總譜),一步一個(gè)腳印進(jìn)行拍攝事宣,依據(jù)劇本和分鏡頭劇本進(jìn)行前期和后期藝術(shù)處理,最后完成電視藝術(shù)成品。

    3. 蒙太奇拍攝照片

    蒙太奇式的寫作手法主要用于劇本和電影中。一般包括畫面剪輯和畫面合成兩個(gè)方面。

    畫面合成,是由許多畫面或圖樣并列或疊化而成的一個(gè)統(tǒng)一圖畫作品。

    畫面剪輯:就是將電影一系列在不同地點(diǎn),從不同距離和角度,以不同的方法拍攝的鏡頭排列組合起來,敘述情節(jié),刻畫人物。

    當(dāng)不同的鏡頭組接在一起,往往會(huì)產(chǎn)生各個(gè)鏡頭,在單獨(dú)承在時(shí)所不具有的含義。比如,普多夫金把春天冰河融化的鏡頭,與工人示威的鏡頭銜接在一起,就使原來的鏡頭表現(xiàn)出新的含義。將對列鏡頭銜接在一起,不是“兩數(shù)之和,而是兩數(shù)之積?!边@是愛森斯坦說的。

    4. 蒙太奇攝影攝像怎么樣

    蒙太奇的拍攝手法指的是當(dāng)不同的鏡頭拼接在一起的時(shí)候,會(huì)產(chǎn)生各個(gè)鏡頭單獨(dú)存在時(shí)不具有的特定含義。廣義來說,蒙太奇指的是剪接,從狹義來說,蒙太奇專門指的是對鏡頭畫面、聲音、色彩等眾多元素的編排組合,只有這樣才能讓一步電影更具藝術(shù)性、邏輯性。

    蒙太奇的拍攝手法是什么

          從廣義來說,蒙太奇指的是剪接,在電影剛出現(xiàn)在的時(shí)候,是沒有剪接的,第一個(gè)用剪接的電影是《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》,但是這并非就是說一定要剪接才能造成蒙太奇的效果,實(shí)際上靠著剪輯將不同地方的人、景物拍攝下來就進(jìn)行前后排序,讓觀眾認(rèn)為彼此有關(guān)聯(lián),也是一種蒙太奇的手法。

          而從狹義來說,蒙太奇專門指對鏡頭畫面、聲音、色彩等眾多元素的編排組合,是也就是在后期的制作中,將拍攝到的素材根據(jù)劇本、電影指導(dǎo)人的對電影的總體結(jié)構(gòu)精細(xì)排列,從而構(gòu)成的完成影視作品,其最基本的含義就是畫面的組合。

          蒙太奇的拍攝手法,其實(shí)主要是顯示時(shí)間跳接的,時(shí)間是一個(gè)點(diǎn)和另一個(gè)點(diǎn)之間的連接,相當(dāng)于是從一個(gè)鏡頭到另外一個(gè)鏡頭的移動(dòng),另外,蒙太奇強(qiáng)調(diào)的是一件事情發(fā)展之后的最終結(jié)果,例如發(fā)生了某件事情,最終導(dǎo)致出現(xiàn)了不可挽回的悲劇結(jié)果,在蒙太奇手法中會(huì)先展示結(jié)局,再看到各種細(xì)節(jié),將這些細(xì)節(jié)串聯(lián)起來,就是事件的過程。

    5. 攝影中蒙太奇是什么意思

    積累式蒙太奇是表現(xiàn)蒙太奇的一種,指的是把一系列性質(zhì)相同或相近的鏡頭連接在一起,通過視覺形象積累效果,造成強(qiáng)調(diào)作用。

    在劇情發(fā)展的關(guān)鍵處,常用它來烘托情緒,制造氣氛。但形象的積累和集中,不等于畫面的拼湊和堆砌,要有一根感情的彩線,把它們組織成一個(gè)有機(jī)的形象整體。如影片《天云山傳奇》中馮晴嵐病逝后的一組鏡頭:燃盡的蠟燭,捧在竹竿上的碑羊毛背心,切了一半的咸菜和案板。菜刀,褪了色的窗簾,以物托情,加強(qiáng)了悲劇氣氛。

    6. 拍電影蒙太奇什么意思

    蒙太奇是電影術(shù)語。意思就是通過剪輯的手法,把原本的一件事情改變成另一件完全不同的事情。蒙太奇手法在電影中是很常用到的。

    7. 攝影中的蒙太奇

    吉加·維爾托夫,蘇聯(lián)電影導(dǎo)演、編劇,電影理論家,蘇聯(lián)記錄電影的奠基人之一。他曾就讀于心理神經(jīng)學(xué)學(xué)院和莫斯科大學(xué),十月革命后在莫斯科電影委員會(huì)新聞電影處任職,領(lǐng)導(dǎo)前線電影攝影組。他最初拍攝的記錄片都是反映國內(nèi)戰(zhàn)爭題材的。 之后,維爾托夫開始探索新的攝影和蒙太奇的手法,組織新的拍攝素材內(nèi)容。1922至1924年維爾托夫主編電影雜志片《電影真理報(bào)》,并以此為中心,形成了一個(gè)實(shí)驗(yàn)性團(tuán)體“電影眼睛派”。維爾托夫力圖創(chuàng)造出反映現(xiàn)代生活的新電影,但他認(rèn)為電影的實(shí)質(zhì)在于拍攝角度和蒙太奇,這使維爾托夫在創(chuàng)作中過分迷戀于形式。維爾托夫受到當(dāng)時(shí)的無產(chǎn)階級(jí)文化派、列夫派等團(tuán)體的影響,把過去的文化籠統(tǒng)看作資產(chǎn)階級(jí)文化而一概加以否定。他甚至否定新聞電影以外的各種電影藝術(shù)。這些觀點(diǎn)使他在實(shí)踐中遇到了不可克服的矛盾,作品時(shí)而成功,時(shí)而失敗。 但是,維爾托夫在記錄電影領(lǐng)域內(nèi)的不斷探索,卻是有益的,特別是在攝影和殲擊技巧上,有很多革新,他在創(chuàng)作上和理論上的探索對記錄電影的發(fā)展起到一定的作用,對國外記錄電影也有影響。他拍出了一些著名的作品,如:《電影真理列寧特輯》(1924)、《前進(jìn),蘇維埃!》(1926)等。

    8. 蒙太奇拍攝是什么意思

    蒙太奇是“剪接”的意思,即剪輯出來的謊言。但到了俄國它被發(fā)展成一種電影中鏡頭組合的理論,是電影構(gòu)成形式和構(gòu)成方法的總稱。

    蒙太奇就是根據(jù)影片所要表達(dá)的內(nèi)容,和觀眾的心理順序,將一部影片分別拍攝成許多鏡頭,然后再按照原定的構(gòu)思組接起來;一言以蔽之:蒙太奇就是把分切的鏡頭組接起來的手段。

    9. 影像蒙太奇包括什么

    早在電影問世不久,美國導(dǎo)演,特別是格里菲斯,就注意到了電影蒙太奇的作用。

    后來的蘇聯(lián)導(dǎo)演庫里肖夫、愛森斯坦和普多夫金等相繼探討并總結(jié)了蒙太奇的規(guī)律與理論,他們的有關(guān)著作對電影創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蒙太奇原指影像與影像之間的關(guān)系而言,有聲影片和彩色影片出現(xiàn)之后,在影像與聲音(人聲、音響、音樂),聲音與聲音,彩色與彩色,光影與光影之間,蒙太奇的運(yùn)用又有了更加廣闊的天地。蒙太奇的名目眾多,迄今尚無明確的文法規(guī)范和分類,但電影界一般傾向分為敘事的、抒情的和理性的(包括象征的、對比的和隱喻的)三類。第二次世界大戰(zhàn)后,法國電影理論家巴贊(Andr Bazin, 1918-1958)對蒙太奇的作用提出異議,認(rèn)為蒙太奇是把導(dǎo)演的觀點(diǎn)強(qiáng)加于觀眾,限制了影片的多義性,主張運(yùn)用景深鏡頭和場面調(diào)度連續(xù)拍攝的長鏡頭攝制影片,認(rèn)為這樣才能保持劇情空間的完整性和真正的時(shí)間流程。但是蒙太奇的作用是無法否定的,電影藝術(shù)家們始終兼用蒙太奇和長鏡頭的方法從事電影創(chuàng)作。也有人認(rèn)為長鏡頭實(shí)際上是利用攝影機(jī)動(dòng)作和演員的調(diào)度,改變鏡頭的范圍和內(nèi)容,并稱之為“內(nèi)部蒙太奇”。

     
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