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    攝影的美學(xué)(攝影的美學(xué)原理)

       2022-11-24 12:48:21 admin1280
    核心提示:1. 攝影的美學(xué)原理欲知攝影作品的美學(xué)價(jià)值!首先攝影者本身得要擁有較強(qiáng)美學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)!如此才能較為客觀而真實(shí)的評判出一幅拍攝作品的吸引大眾眼球美感和欣賞價(jià)值所在!其次便是攝影者的構(gòu)圖

    1. 攝影的美學(xué)原理

    欲知攝影作品的美學(xué)價(jià)值!首先攝影者本身得要擁有較強(qiáng)美學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)!如此才能較為客觀而真實(shí)的評判出一幅拍攝作品的吸引大眾眼球美感和欣賞價(jià)值所在!其次便是攝影者的構(gòu)圖思路和拍攝技巧是否具有獨(dú)特性和創(chuàng)新性!要知道傳統(tǒng)的拍攝思路已造成人們審美的疲勞!唯有推陳出新才更能在攝影作品中體現(xiàn)出自己的作品價(jià)值和豐富情感的多元化!

    2. 攝影美學(xué)原理之美感總結(jié)

    美學(xué)是研究美的創(chuàng)造和欣賞的規(guī)律的學(xué)科,美學(xué)原理講述了美學(xué)在整個(gè)哲學(xué)中的地位,審美活動(dòng)與其他心靈活動(dòng)的分別與關(guān)系?!睹缹W(xué)原理》這本書告訴我們美在審美關(guān)系當(dāng)中才能存在,它既離不開審美主體,又有賴于審美客體,美是精神領(lǐng)域抽象物的再現(xiàn),美感的世界純粹是意象世界。

    《美學(xué)原理》的作者是克羅齊,1866年-1953年,是20世紀(jì)意大利著名的新黑格爾主義哲學(xué)家、歷史家、政治家。

    《美學(xué)原理》的主要內(nèi)容:直覺與表現(xiàn);直覺與藝術(shù);藝術(shù)與哲學(xué);美學(xué)中的歷史主義與理智主義;史學(xué)與邏輯學(xué)中的類似錯(cuò)誤;認(rèn)識(shí)的活動(dòng)與實(shí)踐的活動(dòng);認(rèn)識(shí)的活動(dòng)與實(shí)踐的活動(dòng)的類比;其它心靈的形式不存在;論表現(xiàn)不可分為各種形態(tài)或程度,并評修詞學(xué);各種審美的感覺以及美與丑的區(qū)別;評審美的快感主義;同情說的美學(xué)和一些假充審美的概念;自然與藝術(shù)中的“物理美學(xué)”;物理學(xué)與美學(xué)的混淆所生的錯(cuò)誤;各種藝術(shù)的技巧與理論;鑒賞力與藝術(shù)的再造;文學(xué)與藝術(shù)的歷史;語言學(xué)與美學(xué)的統(tǒng)一。

    3. 攝影美學(xué)原理書籍

    西安費(fèi)司婚紗攝影位于西安市長安中路108號,成立于2008年8月8日,是一家以品質(zhì)和服務(wù)的專業(yè)婚紗攝影機(jī)構(gòu),現(xiàn)西安費(fèi)司婚紗攝影擁有高新旗艦店,小寨國際店,渭南店三大服務(wù)門店。還建立了兩個(gè)內(nèi)景基地,費(fèi)司攝影美學(xué)館 ,費(fèi)司金座攝影基。

    4. 攝影的美學(xué)原理和方法

    引用科學(xué)原理,通過列數(shù)字、作比較說明了落日顏色深黃、殷紅,是因?yàn)槿章鋾r(shí)大氣層增厚,而波光較短的黃色和紅色光則具有較強(qiáng)的穿透力,這是光線散射的原理。

    其次,運(yùn)用作詮釋說明暗弧和亮弧的產(chǎn)生,既體現(xiàn)了光線散射的原理,同時(shí)也是由于地球表面和大氣層都是彎曲的,高層和底層密度不同,從而造成了光線的暗和亮;而紫光則是人眼的疊合效應(yīng)造成的。

    再次,用列數(shù)字繼續(xù)詮釋了日落時(shí)肉眼看到的太陽是扁的,這是由于光線在通過空氣時(shí)發(fā)生折射造成的。最后,運(yùn)用多種說明方法,借助儀器觀察以及實(shí)際生活中的拍照,證明日落的太陽要比高掛天空時(shí)大很多其實(shí)也是一種幻覺。

    5. 攝影美學(xué)原理在影像創(chuàng)作的意義

    主張"理性節(jié)制情感"的美學(xué)原則與詩的形式格律化

    嘗試:首先是客觀抒情詩的創(chuàng)作,即變“直抒胸臆”的抒情方式為主觀情愫的客觀對象化。然后再用想象來裝成那模糊影像的輪廓,把主觀情緒化為具體形象。反對濫情主義和詩的散文化傾向,從理論到實(shí)踐上對新詩的格律化進(jìn)行了認(rèn)真的探索。

    聞一多在《詩的格律》中提出了著名的"三美"主張,即"音樂美(音節(jié))、繪畫美(辭藻)、建筑美(節(jié)的勻稱和句的均齊) "。它是針對當(dāng)時(shí)的新詩形式過分散體化而提出來的。這一主張奠定了新格律學(xué)派的理論基礎(chǔ),對新詩的發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。

    后期新月派提出了"健康"、"尊嚴(yán)"的原則,堅(jiān)持的仍是超功利的、自我表現(xiàn)的、貴族化的"純詩"的立場,講求"本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的嚴(yán)謹(jǐn)",但詩的藝術(shù)表現(xiàn)、抒情方式與現(xiàn)代派趨近。

     
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