1. 古攝影百度百科

古攝影、帆·拉斐婚紗攝影、韓國藝匠ArtizStudio、V2視覺婚紗攝影、維納斯攝影、奎恩攝影QueenStudio、這些都是成都最有名的婚紗拍攝中心，里面的器材各式各樣，選景也是特別漂亮。

2. 古攝影和后古攝影

后古和伯爵婚紗更好的是伯爵婚紗服務(wù)質(zhì)量好，且衣服質(zhì)量很好，態(tài)度好，里面的小姐姐長得都很漂亮

3. 古攝影照片

18年拍的，掏錢之前各種好，掏完錢，尤其是后期服務(wù)很差，態(tài)度極度不好，不建議選擇古攝影，不選可能會后悔，選了一定后悔，人名公園對面那家，坑

4. 古攝影攝影怎么樣

風(fēng)格多樣 不像龍攝影太浮夸 也不像蒙娜麗莎太韓式 古攝影有很多風(fēng)格 龍攝影和蒙娜麗莎的風(fēng)格他基本都是可以拍 而且效果很不錯 我當(dāng)初就是朋友推薦過去的 又在網(wǎng)上咨詢過 價格也合理 服務(wù)也挺好 感覺挺不錯的

5. 古風(fēng)攝影資料

1、止水映畫，懂你的美。

　　2、千古美學(xué)，時尚一絕。

　　3、止水映畫，不僅僅是攝影……

　　4、讓歷史鑒證愛情。

　　5、民國盛筵，專業(yè)品質(zhì)。

　　6、上善若水，藝無止境。

　　7、意民國風(fēng)，光影中國情。

　　8、以美之名，畫你所愛。

　　9、止水意佳，映畫天下。

　　10、最是那民國風(fēng)情浪漫。

6. 古代攝影作品

古攝影怎么拍，拍的好嗎？

答：古裝攝影有cosplay攝影和漢服攝影，這里說漢服攝影，

〈一〉買漢服的時候要根據(jù)自的年齡，要表現(xiàn)的身份，性格，身材來選擇，不要混合的穿。

<1> 年齡小的可以穿：女童的，丫環(huán)的，村姑的，可以簡潔，修身，灰色調(diào)

<2> 中青年美女適合：名門小姐，太太的服飾，像惜春，王熙鳳，衣著華麗

<3> 50來歲以上的適合穿類似：王后，妃子，太后的服飾，大高領(lǐng)，大長裙擺，紅色與金色相間

〈二〉拍照場所的選擇：最好符合所穿漢服的情況，或郊野，或皇家園林，或深宮小院

〈三〉所用道具也要符合妝扮的角色身份，或撫塵，或花鋤，或?qū)m扇

〈四〉模特所擺pose也要符合所穿漢服的身份

7. 古畫風(fēng)格攝影

這個問題只有一種答案，那就是這個人根本不熱愛攝影。

我見過不少攝影師（姑且稱作拍照的），手里拿的是專業(yè)相機，拍的片比手機拍的爛多了。這里面的人，百分之九十以上都是假專業(yè)真混子，自我感覺良好，從來不去學(xué)習(xí)，拍的片爛的都不能用新銳來形容。這樣的攝影師一輩子也只是在大門口徘徊。

還有一些人是為了生活，聽很多人說攝影很賺錢，所以就投身了這個行業(yè)，拿著清一色的佳能（不是說不好，只不過這部分人基本上都用佳能，但是一名優(yōu)秀的攝影師用什么相機拍出來的感覺都是差不多的），他們?yōu)榱松疃?，照片毫無靈魂，只是按照固定的模式，一直在復(fù)制粘貼。這樣的人到了40歲，也是一名不入流的攝影師。

一名優(yōu)秀的攝影師，是能夠不斷強化資自身審美和攝影技能的，盡快時代在變，但是攝影師的審美是在不斷深化的，比如說兩千年前的古畫放在今天依然不過時，蒙娜麗莎的微笑也永遠不過時。攝影師到了40，已經(jīng)形成自己的攝影風(fēng)格，擁有自己的攝影靈魂。

題主的這個問題確實很難讓人回答，主要原因是題主沒有說條件，這是一個怎樣的攝影師，到底是不入流還是優(yōu)秀。不過題主的話值得各行各業(yè)的人去深思，工作是要靈魂，還是要復(fù)制，我的答案是靈魂。

8. 古攝影介紹

古攝影（成都店）好

拍攝之前，客服告訴我們會很累，我們都已經(jīng)做好準(zhǔn)備了。但在拍攝過程中，真的是非常的愉快，一點都不覺得累，這也是非常開心的?；瘖y師很細心，也是很有耐心的，化妝師化出來的妝容和做的造型，我都很喜歡?？刺鞖饩陀X得大概率沒有夕陽，還好，天氣很給力

9. 古攝影全稱

SOP全稱Standard Operating Procedure 標(biāo)準(zhǔn)操作程序，那么從名稱中就可見sop是一種把日常的重復(fù)的生產(chǎn)過程經(jīng)過成千上百次重復(fù)之后沉淀，固化下來的一套可以稱之為”套路”的標(biāo)準(zhǔn)化的拍攝流程。到這里可能有些攝影師會有不屑的想法了，不就是套路么？攝影中的套路很多，但是套路化的東西可以被客戶認可么？

10. 中國古代攝影

1905年 第一部中國電影《定軍山》

1905年，第一部中國電影《定軍山》在北京的豐泰照相館誕生，著名京劇演員譚鑫培在鏡頭前表演了自己最拿手的幾個片斷。片子隨后被拿到前門大觀樓熙攘的人群中放映，萬人空巷。進入中國伊始，電影便成了本地商業(yè)文化的盛載和延伸，傳統(tǒng)的趣味找到了最新、最時髦的表達方法，而以后的事實會證明，這種結(jié)合會在偏離與拷問中證明自己的必要性。

無論后人在何種高度上評價《定軍山》，我們首先要表達的是一種由衷的慶幸之情：《定軍山》給了中國電影一個還算體面的開始。

不過中國電影的開始注定要與壽辰有關(guān)。1905年，適逢京劇老生表演藝術(shù)家譚鑫培六十壽辰。北京豐泰照相館老板任慶泰忽然獲得了拍攝中國人自己的電影的靈感。

任慶泰，一個典型的技術(shù)派商人，京城最早開業(yè)的照相館老板。在1905年，這位老兄猶如互聯(lián)網(wǎng)狂潮中的創(chuàng)業(yè)者，不斷地給他的新技術(shù)尋找盈利模式以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。最初，他的大觀樓像中國當(dāng)時的所有影戲樓一樣，放映的是舶來品。漸漸地，任慶泰痛感“所映影片，尺寸甚短，除滑稽片外，僅有戲法與外洋風(fēng)景”，他動了自己拍片的念頭。

上世紀50年代末，曾有人對豐泰照相館學(xué)徒劉仲明做過采訪，那次采訪留下了了對《定軍山》拍攝情況的最詳細的記載：

“……廊子下借著兩根大紅圓柱，掛上一塊白色布幔。屋內(nèi)成了譚老板臨時起居的地方，他的跟包、琴師、敲鑼鼓家伙的，都來了。屋外院子里，把那架號稱‘活動箱子’的攝影機，擺在了靠前院后墻邊。由照相技師劉仲倫擔(dān)任拍照（即攝影），他是‘豐泰’最好的照相技師了。雖然前幾天練過幾回，但真的上陣，仍顯得有些緊張。一通鑼鼓過后，布幔后閃出一個戴髯口、持大刀的古代武將來，這就是譚鑫培最拿手的《定軍山》里的老黃忠，只見他配合著鑼鼓點兒，一甩髯口，把刀一橫，立成頂梁柱一般，就聽旁邊有人喊：‘快搖’，劉仲倫便使勁搖了起來，那時的膠片只有二百尺一卷，很快便搖完了，算告一段落