1. 人文攝影展
第一,注重營(yíng)造創(chuàng)新學(xué)術(shù)環(huán)境。隨著新校區(qū)的建設(shè),面對(duì)變化了的新形勢(shì),大學(xué)精神要保持活力,就應(yīng)使其具有鮮明的時(shí)代感。
近年來(lái),中國(guó)高等教育發(fā)生了深刻的變化,大學(xué)的功能在擴(kuò)大,辦學(xué)理念在更新,教學(xué)活動(dòng)在豐富,教學(xué)手段在拓展,教育方式也在轉(zhuǎn)變。同時(shí)校園文化與社會(huì)文化,校園價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀也正在進(jìn)行新一輪的沖突、整合與交融。
如今的大學(xué)校園早已不是象牙之塔,也從來(lái)不是與世隔絕的世外桃園,但大學(xué)校園的世界與外部世界相比確實(shí)保留著更多的單純,青春靈動(dòng)之氣和對(duì)精神的訴求。
“大學(xué)人”的生活方式、價(jià)值觀念、情感表達(dá)和信仰追求,從總體上看,與外界仍有較大的差異。大學(xué)是思想最活躍、最富創(chuàng)造力的學(xué)術(shù)殿堂。大學(xué)既是容納思考,思想解放的地方,也是新知識(shí)、新思想、新文化的發(fā)源地。創(chuàng)設(shè)、創(chuàng)新開(kāi)放的文化氛圍至關(guān)重要。所以我們把創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育等新觀念融入大學(xué)精神,努力建設(shè)濃厚的創(chuàng)新的學(xué)術(shù)環(huán)境,為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行科技發(fā)展史教育,培育學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐操作能力,建成了全國(guó)高等醫(yī)學(xué)院校唯一的醫(yī)學(xué)影像技術(shù)博物館,培養(yǎng)出了在上大學(xué)期間就獲國(guó)內(nèi)領(lǐng)先技術(shù)水平成果的大學(xué)生。
第二,注重創(chuàng)造優(yōu)美高雅的校園環(huán)境。大學(xué)精神的孕育、提煉、完善和形成的過(guò)程,是在特定的校園環(huán)境中進(jìn)行的。大學(xué)文化建設(shè)既凸現(xiàn)在顯性層面的硬件建設(shè)上,更融于隱性層面的軟件建設(shè)中,每一項(xiàng)硬件建設(shè)都包含著豐厚的文化內(nèi)涵。
我們本著以有形的景物陶冶無(wú)形的精神,以優(yōu)美的環(huán)境營(yíng)造怡人的氛圍。校園環(huán)境的建設(shè)我們以新校區(qū)得天獨(dú)厚的地貌條件和泰山深厚的歷史文化積淀作為景觀設(shè)計(jì)的前提條件和創(chuàng)作背景,以豐富校園文化為基礎(chǔ),以環(huán)境育人為目的。
一片綠地的種植,一處花園的設(shè)計(jì),一條道路的規(guī)劃,一道文化景觀的構(gòu)思都與泰山文化緊密結(jié)合。
我們先后建成了帶有“泰山徽”標(biāo)志的泰山廣場(chǎng);建成了體現(xiàn)時(shí)代精神,象征生命科學(xué)DNA大型雕塑和著名的世界醫(yī)藥科技界十大名人雕塑的文化廣場(chǎng);種植了有一百多種中草藥的藥用植物園;種植了體現(xiàn)南丁格爾精神,象征白衣天使形象的白玉蘭園;還種植了使雷鋒精神永駐校園的“雷鋒林”。每到春季,滿園的中草藥花卉爭(zhēng)相斗艷,一片江南風(fēng)光。校園環(huán)境的每一處設(shè)計(jì)構(gòu)思,都蘊(yùn)含著一定的精神追求,是學(xué)校形象和精神的最直觀、最實(shí)在、最具體的體現(xiàn),對(duì)師生員工都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。
第三,積極營(yíng)造和培育人文環(huán)境。大學(xué)精神,不僅需要自然環(huán)境孕育,歷史傳統(tǒng)的熏陶,還需要人文環(huán)境的浸潤(rùn)和培植。
理想的人文環(huán)境應(yīng)該具有良好的校風(fēng)、和諧的人際關(guān)系、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、文明的生活方式、豐富的文化生活和共同的價(jià)值取向。當(dāng)前的大學(xué)生,特別是理工科院校的大學(xué)生,重視科學(xué),忽視人文精神的現(xiàn)象比較普遍。
我們通過(guò)組織人文知識(shí)講座,舉辦泰山文化書(shū)畫(huà)展,泰山百景攝影展,開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)教育課及各種社團(tuán)文化活動(dòng),積極開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、豐富多彩、健康向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)等活動(dòng),以提高學(xué)校的文化品位和師生的思想境界。
通過(guò)人文環(huán)境的營(yíng)造,良好的校園風(fēng)氣已內(nèi)化為堅(jiān)實(shí)的校園精神,使全體師生切實(shí)感到生活在這樣的環(huán)境里身心愉悅,精神充實(shí),有成就感。
親身體驗(yàn)到成功的喜悅和成長(zhǎng)的快樂(lè),從而受到潛移默化的影響和熏陶。
2. 人文攝影集
一是AF-A模式對(duì)焦,開(kāi)啟人臉識(shí)別(我現(xiàn)在拍攝人文題材使用索尼A7M3或R3),快門(mén)優(yōu)先,一般不采用光圈優(yōu)先,這一點(diǎn)與人像攝影有別。理由是人文攝影需要帶環(huán)境,要求有一定的景深,同時(shí)因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)光線千變?nèi)f化,如果使用A檔,抓拍速度便無(wú)法保證,成功率會(huì)大大降低。另外,使用S檔還有一個(gè)好處,就是通過(guò)快門(mén)速度的控制,可以拍出具有動(dòng)態(tài)的片子。ISO設(shè)為自動(dòng)就好。還有,為了突出主體,大多數(shù)情況下,曝光補(bǔ)償設(shè)為-0.3。
二是采用盲拍。人文攝影在有的地方會(huì)被拒絕,比如藏區(qū)和伊斯蘭國(guó)家,我在摩洛哥就遇到過(guò)。在這種情況下,盲拍就是必須的。盲拍最好使用35定或16-35廣變,拍攝模式設(shè)為A檔,光圈設(shè)為f/5.6,對(duì)焦模式仍然設(shè)為AF-A。如果距離感比較強(qiáng)的攝影者,對(duì)焦模式建議采用MF,手動(dòng)估焦。因?yàn)楣馊﹂_(kāi)得比較小,又是廣角鏡頭,景深會(huì)比較大。舉個(gè)栗子,主體距離3米,估焦大致2-4米都能獲得清晰的影像。還有,盲拍的話,最好使用靜音拍攝。
3. 人文攝影展名稱
龍泉之美——館藏龍泉青瓷展
展期:即日起至2022年2月20日
地址:廣州博物館
龍泉之美,在于線條的簡(jiǎn)練優(yōu)美,釉色的瑩潤(rùn)如玉,其美至簡(jiǎn)至樸,卻歷久不衰,本次展覽共分為三部分:“源與流”“物之用”“器之美”。此次展覽是廣州博物館立足于館藏文物,將博物館的研究成果與觀眾、社會(huì)共享,一起品鑒龍泉之美。
新西關(guān)小姐自然美“飾”界 —— 藝術(shù)首飾展
展期:11月11日-12月15日
地址:歸覓西關(guān)小姐人文藝術(shù)館
新西關(guān)小姐的自然美“飾”界,純粹的、生命的、獨(dú)一無(wú)二的,與大家分享自然的藝術(shù)與美好。
人從眾攝影展
票價(jià):免費(fèi)
展期:10月30日 - 2022年01月31日
開(kāi)放時(shí)間:09:00 - 17:00 ( 周一閉館)
地點(diǎn):廣州市海珠區(qū)洪德路39號(hào)
人的臉部作為自我與外界交流的身體媒介,是最原始豐富的數(shù)據(jù)庫(kù),承擔(dān)了與他人進(jìn)行信息互動(dòng)的重要角色。本次展覽選取了13個(gè)攝影師的作品作為主單元,還可以在展覽末尾放上自己的自拍,成為展覽的一部分。在看展的過(guò)程中喚起人們對(duì)臉的想象力,對(duì)于人本身的思考與欣賞。
翰墨飄香——文房四寶專題展
票價(jià):免費(fèi)
展期:10月28日 - 2022年01月05日
開(kāi)放時(shí)間:09:00 - 17:00 ( 周一閉館)
地點(diǎn):南越王博物院王宮展區(qū) 陳列樓二樓臨展廳
從十香園到春睡畫(huà)院作品展
票價(jià):免費(fèi)
展期:10月26日 - 2022年2月19日
地點(diǎn):廣州藝術(shù)博物院關(guān)山月藝術(shù)館
《紅樓夢(mèng)》文化展
時(shí)間:2021-09-29 至 2022-01-09
展覽:廣東省博物館三樓展廳一、二
票價(jià):免費(fèi)不免票
通過(guò)126套古籍文本、58幅書(shū)法繪畫(huà)、128件文物器具,全方位地為您展現(xiàn)封建末世的人物生活、社會(huì)百態(tài),《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作背景、文化環(huán)境以及和廣東的不解之緣······
探索《紅樓夢(mèng)》如何超越了文學(xué)的范疇,帶來(lái)了廣泛的文化傳播和豐富的藝術(shù)創(chuàng)作,影響著我們生活的方方面面,最終成為中華文化發(fā)展歷程的一座巍巍豐碑。
應(yīng)時(shí)而作—中國(guó)傳統(tǒng)時(shí)節(jié)繪畫(huà)展
時(shí)間:2021-09-26 至 2022-02-16
展覽:廣東省博物館三樓專題展廳
票價(jià):免費(fèi)不免票
前人與今人在時(shí)間中輪回交替,也在時(shí)間中相遇對(duì)視,過(guò)往的場(chǎng)景、記憶,前人在下筆的瞬間已定格成永恒,而畫(huà)卷上的心境、情緒,卻慢慢地與展覽前走過(guò)的你我重合。
金秋十月,廣東省博物館邀您一同品味中國(guó)傳統(tǒng)文化與習(xí)俗,探索時(shí)節(jié)里的繪畫(huà),探究作品題材內(nèi)容與寓意,探討畫(huà)家繪畫(huà)手法與表達(dá)方式之異同,探尋藝術(shù)與文化習(xí)俗之間密不可分的關(guān)系。
4. 人文攝影獲獎(jiǎng)作品展示
什么是人文攝影:
目前還沒(méi)有確切的定義,我有個(gè)朋友講了許多,很繁瑣,也沒(méi)有講清楚。
我個(gè)人認(rèn)為人文紀(jì)實(shí)攝影一句話就可以解釋清楚:忠實(shí)的記錄和反應(yīng)一個(gè)民族生存方式的照片。 就可以稱作人文紀(jì)實(shí)攝影。
舉例:
譬如照片上只有一座大山,這不能稱作人文紀(jì)實(shí)攝影,這只是反映了大自然的一種形態(tài)。 如果照片上不僅僅有一座大山,還有一個(gè)人,不管這個(gè)人在做什么,也許在攀巖,也許是趕路,也許是上山去砍柴,也許是在牽著牛去耕種,這就可以稱為人文紀(jì)實(shí)攝影,因?yàn)樗从沉嗽谶@座大山前人類(lèi)的一種生存狀態(tài)。 假設(shè)照片上只有一個(gè)人,沒(méi)有任何背景,或者背景完全虛化,看不出背景環(huán)境與人物之間的聯(lián)系,我認(rèn)為不能稱為人文紀(jì)實(shí)攝影,他只是人物肖像攝影。 如果把人放入一個(gè)特定的環(huán)境里,人在看書(shū),人在燒火做飯等等,我們就可以把他認(rèn)為是人文紀(jì)實(shí)攝影。
另一種特殊的人文紀(jì)實(shí)攝影:
但是有一種人物肖像攝影可以稱為人文紀(jì)實(shí)攝影,通過(guò)人物肖像反映了一個(gè)特定歷史,我們可以把這種人物肖像攝影稱為人文紀(jì)實(shí)攝影。 照片里沒(méi)有人物,只有一個(gè)或者幾個(gè)在自然狀態(tài)下的物體,那么這個(gè)物體首先不是自然形態(tài)的,而是人類(lèi)經(jīng)過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的,通過(guò)它反映了人類(lèi)生存的某一種方式,我們依然可以把它稱為人文紀(jì)實(shí)攝影。
戰(zhàn)爭(zhēng)也是人文紀(jì)實(shí)攝影的范疇:
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)也是人與人為生存而引發(fā)的最高形態(tài)的博弈。
紀(jì)實(shí),顧名思義,就是真實(shí)的紀(jì)錄,但是真實(shí)的記錄與照相是有著不同的理解,真實(shí)的紀(jì)錄里包含攝影師再創(chuàng)作的艱辛和靈感,他與普通的照相有著本質(zhì)的區(qū)別。
紀(jì)實(shí)攝影脫離不了 PS:
在數(shù)碼時(shí)代,紀(jì)實(shí)攝影脫離不了 PS 的這樣一種環(huán)節(jié),但是 PS 也有不同本質(zhì),不改變其照片的本質(zhì)內(nèi)容,而是通過(guò) PS 強(qiáng)化了攝影作品的主題,譬如影調(diào),光線,色彩等,我個(gè)人認(rèn)為,這依然屬于紀(jì)實(shí)作品。
【擺拍】算不算紀(jì)實(shí)攝影:
擺拍,擺拍算不算紀(jì)實(shí)作品,攝影界爭(zhēng)論很多,我個(gè)人以為擺拍也是攝影師再創(chuàng)作的一種方式,通過(guò)擺拍也反映了人類(lèi)生存得某種現(xiàn)象,也反映了攝影師的藝術(shù)水準(zhǔn),譬如有的攝影師到了千島湖,花錢(qián)顧上幾個(gè)漁夫,在特定的時(shí)間,特點(diǎn)的地點(diǎn),拍了許多撒網(wǎng)捕魚(yú)的作品,畫(huà)面唯美生動(dòng),這算不算人文紀(jì)實(shí)作品呢?我本人認(rèn)為不應(yīng)該算,應(yīng)該屬于藝術(shù)人文類(lèi)作品。
5. 人文攝影展PPT
有兩種意思!
1、人文是將市場(chǎng)按人文變量細(xì)分,如以年齡、性別、家庭規(guī)模、家庭生命周期、社會(huì)階層、收入、職業(yè)、教育、宗教、宗族、代溝、國(guó)籍為基礎(chǔ),劃分出不同的群體。
2、抖音里所說(shuō)的人文標(biāo)簽,意思就是你想要做的垂直細(xì)分領(lǐng)域的標(biāo)簽。比如說(shuō)第一級(jí)的領(lǐng)域有育兒、情感、情商、職場(chǎng)、辦公、勵(lì)志等等。第一級(jí)的領(lǐng)域又可進(jìn)行細(xì)分。比如說(shuō)育兒這個(gè)領(lǐng)域相對(duì)應(yīng)的標(biāo)簽可以有寶媽、作業(yè)開(kāi)學(xué)等等;情感這一塊相對(duì)應(yīng)的標(biāo)簽有戀愛(ài)、婚姻、男女朋友等等;情商這一塊的標(biāo)簽有口才、職場(chǎng)、銷(xiāo)售;辦公這一塊的標(biāo)簽有PPT、EXCEL 等等
6. 人文攝影大賽獲獎(jiǎng)作品
何泓姍獲得2017美國(guó)《國(guó)家地理》全球攝影大賽中國(guó)區(qū)華夏典藏獎(jiǎng)。
何泓姍,1987年4月10日出生于重慶市,中國(guó)內(nèi)地影視女演員、攝影師、平面模特,畢業(yè)于重慶人文科技學(xué)院表演專業(yè)。
2017年,其主演的都市情感劇《云巔之上》首播;同年,以攝影師的身份獲得全球攝影大賽中國(guó)賽區(qū)華夏典藏獎(jiǎng)。2018年,主演古裝勵(lì)志劇《鳳弈》;同年,其出演的古裝宮廷劇《如懿傳》首播。2019年1月12日,獲得第3屆金骨朵網(wǎng)絡(luò)影視盛典年度網(wǎng)絡(luò)潛力演
7. 人文攝影展覽
所謂的人文攝影,就是拍攝主體是人物,在一個(gè)特定的環(huán)境中所呈現(xiàn)的文化、地域和時(shí)代特點(diǎn)。
看到照片,觀者能感受到一種意味,一種審美,一個(gè)故事,都可以稱作好的人文作品。從這個(gè)意義上說(shuō),人文攝影是任何地域都可以拍照的,只要有人,有環(huán)境背景,有光和影,都可隨時(shí)拍照。
人文攝影一般是街拍,走街隨拍的方式來(lái)呈現(xiàn)。觀者一般對(duì)身邊熟悉的人和物,沒(méi)有新奇感,所以拍者就盡量選擇異域他鄉(xiāng),比如西藏的牧民,東南亞的街道,非洲的部落,歐洲的城市等等作為拍攝對(duì)象,記錄旅行瞬間,來(lái)展現(xiàn)不一樣的文化,滿足觀者好奇心。