1. 行為藝術影像

行為現(xiàn)代藝術創(chuàng)作方式之一，認為行動本身就是藝術，往往由藝術家自身或其他人和物通過某些獨特的行為來實現(xiàn)標新立異的構想。

行為藝術包含以下流派：身體藝術（Body Art）、激浪藝術（Fluxus）、動作詩（Action Poetry）、以及互動媒體（Intermedia）等。有些藝術家，比如“維也納行動藝術者”（Viennese Actionists）和“新達達主義者”（neo-Dadaists）更傾向于使用諸如“現(xiàn)場藝術”（Live Art）、“行動藝術”（Action Art）、“介入品”（Intervention）或“演習”（Manoeuvre）等術語來描述他們的活動。

著名的行為藝術家有瑪麗娜·阿布拉莫維奇，她南斯拉夫的“行為藝術之母”，被認為是20世紀最偉大的行為藝術家之一。

瑪麗娜·阿布拉莫維奇在四十年的職業(yè)生涯中，她用自己的身體作為材料做出了令人難忘的和超驗的行為藝術作品，打破了長期以來視覺藝術的邊界。她的行為藝術已經稱為一個傳奇。正如她所說的那樣：“歡樂并不能教會我們什么，然而，痛楚、苦難和障礙卻能轉化我們，使我們變得更好、更強大，同時讓我們認識到生活于當下時刻的至關重要。

在<韻律0>中，瑪麗娜經歷了人生中最驚險的一幕。她在房間貼出告示，準許觀眾隨意挑選桌上的72種物件與藝術家進行強迫性身體接觸。在這72件物品中，有玫瑰、蜂蜜等令人愉快的東西，也有剪刀、匕首、十字弓，灌腸器等危險性的器具，其中甚至有一把裝有一顆子彈的手槍。在整個表演過程中，瑪麗娜把自己麻醉後靜坐，讓觀眾掌握所有權力。[2]

這個表演歷時6小時，在這個過程中，觀眾發(fā)現(xiàn)瑪麗娜真的對任何舉動都毫無抵抗時，便漸漸大膽行使起了他們被賦予的權力，藝術家的衣服被全部剪碎，有人在她身上劃下傷口，有人將玫瑰猛然刺入到她腹中，有位觀眾甚至拿起那上了一顆子彈的手槍，放入她的嘴里，意欲扣下扳機——這是藝術家最接近死亡的時刻, 直到另一位觀眾驚恐不已地將手槍奪走。在施暴的過程中，藝術家眼中漸漸充盈了淚水，心中充滿了恐懼，然而她的身體無法做出任何反應，她清醒地意識到：他們真的可以對我做任何事情。[1]

麻醉結束後，瑪麗娜從椅子上站起， 帶著累累傷痕， 雙目含淚， 她緩緩走向觀眾， 用目光對他們進行無聲的控訴。 面對藝術家那憤怒悲傷的眼睛， 現(xiàn)場觀眾反倒恐懼了起來， 他們紛紛後退， 然後開始四散逃跑，以逃離藝術家真實的控訴。

瑪麗娜在後來的訪談中說道: 「這次經歷令我發(fā)現(xiàn)， 如果你將全部決定權交諸公眾， 那麼你離死也就不遠了。

這是一次非常著名的行為藝術實驗，從這實驗中可以看出行為藝術家的不易、以及，從荒誕性中看出人性與道理。

2. 《行為藝術》

《五十公里桃花塢》中，塢長陳陳陳提出了“大家一起睡覺”，然后在第二天的早晨，宋丹丹叫大家一起起床，拿著被子躺在一塊原地上，剛開始的十幾二十分鐘，還挺和諧，大家也配合地睡覺。

但陽光慢慢灑下來，讓一些成員的臉都曬傷了，所以幾個人就開始有點抱怨，陳陳陳也沒出來控場，在旁邊繼續(xù)做著“三好學生”的榜樣，規(guī)定起床的時間到，陳陳陳接受采訪，還以為他會夸成員幾句呢，結果他的表情很不好看，還說自己想要努力完成一項行為藝術，但最后是失敗的。

讓所有人陪著他玩一項看不懂的行為藝術，最后還在抱怨，這像什么？最后他急匆匆地走了，感覺是在生悶氣，張翰說得好，他能配合完成任務已經是極大的尊重了，因為他實在是看不懂這個行為有什么意義？說是要增加成員之間的感情，好像也沒達到目的，哪怕最后效果不好，至少讓每個人說一下自己的感受也好??！

蘇芒回到房間，直接說自己臉曬傷了，心里肯定也是不開心的。既然這是一個團體綜藝，每個人都有自己的想法，行為藝術固然可以，但必須要有一個帶頭的人，不是所有人都喜歡行為藝術，陳陳陳有點強迫了，完全不在乎別人的看法，個人覺得，他當塢長，還不如給周杰呢！

3. 攝影行為藝術

撲街女孩也可以理解為撲街少女，撲街少女是由臺北的“禁欲”（25歲）和臺中的“Karren”（28歲）兩名愛攝影的女孩組成。禁欲剛考完研究所，在臺大語言中心進修；Karren則是臺灣中山大學醫(yī)學院畢業(yè)，不行醫(yī)卻扛起攝影機擔任攝影師，拍攝作品還得過獎。

它也是一種形容詞，具意特指游戲中，主角生命值歸零，撲（仆）倒在地面上的樣子。一種行為藝術，近些年來?80、90后拍照時多張揚個性，不拘一格，把撲(仆)街當作一種拍照行為藝術。

4. 行為藝術理論

我認為應該熱愛生活

先成為大家眼中的瘋子再說

像梵高那樣

活好

最快速的方法是行為藝術，裸奔，人體懸掛也行

藝術家都是天生的，這個氣質性格學不來

你為什么要問如何成為藝術家呢？做普通人不好嗎？

得是開創(chuàng)性的東西才能稱為藝術，可是不管產出什么，都有各個流派的標簽等著你。

在大多數(shù)人眼里，“藝術家”應該是“偏執(zhí)” “與眾不同” “特立獨行”等一系列的代名詞，而且在大多數(shù)人眼里，自己距離“藝術家”的身份應該是不小的，這不是說他們沒有夢想過成為藝術家，而是那份夢想經過現(xiàn)實的洗禮之后，又重新定義了自己。

當你從四歲半開始學畫畫一直到現(xiàn)在，將近二十年過去，你拿著你的一堆畫稿照著鏡子想怎么還不出名呢？

當你讀了很多書，寫了不少隨筆，你望著它們，心里想著自己少得可憐的粉絲。

當你奔波于一個又一個夜場，唱著別人聽不懂自己卻心酸的歌時，你想的是有一天能站在萬人舞臺上。

當你... ...你一定有很多時候都在想，“我也應該小有名氣了吧” “或許我這都是浪得虛名” “不，我要成為一名藝術家” “我可能一輩子也成不了藝術家”。

別不好意思，這世界上不止你一個人想成為藝術家，也不止你一個人想要知道：如何成為一名藝術家。

那么，如何成為一名藝術家？

首先，你不需要明確“藝術家”的定義，你只需要選擇一件你喜歡的事情努力、認真對待，并將它做到極致。

你喜歡的“這件事”可以是毫無意義的，甚至我認為在“藝術”的范疇里，“無意義”比“有意義”更刺激，那些有意義的事情就讓大部分人去做好了，而無意義的事是留給像你這樣渴望成為藝術家的人的，不是嗎？同時我認為， 那些事事追求意義的人是無趣的，甚至是庸俗的。舉個例子，你喜歡穿黑。你的衣服從內到外都是黑色的，不管陰天晴天，還是夏季或冬季，你只穿黑色的衣服。那好啊，把你這份喜歡一直穿下去吧。當你一直堅持下去的時候，你可能會聽到一些人指著你說：“看啊，他就是那個只穿黑的神經病。”我從你們在后臺給我的回復來看，有相當一部分人認為藝術家是“和人兩樣”的，是“瘋子”，所以當你被人叫做“神經病”的時候，恭喜你，你已經是半個藝術家了。

其次，學習思考你喜歡的這件事情，并令心智提高一個層次。

還是拿你喜歡穿黑這個例子來說，就像山本耀司說的，黑色是一種最有態(tài)度的顏色，它分明在表達“我不煩你，你也別煩我”。這是山本耀司的態(tài)度，你也該有這樣一種態(tài)度，比如你喜歡黑色，比如你想在人群中獲得高識別度，比如你想變得更酷一點，這些都可以，沒有誰可以對你說不可以，除了你自己，所以大膽一點。當你認真思考了你喜歡的這件事情，你會發(fā)現(xiàn)在不經意間你的大腦會涌現(xiàn)很多光怪陸離、奇形怪狀的思想出來，這個時候你就可以暫且放一放“穿黑”，把眼光放得更遠一些，你可以去研究、設計、分享，于是你可以走得更遠。

最后，拒絕藝術，拒絕藝術家，拒絕一切和它們沾邊的東西。

這個時候可能會有一些人屁顛屁顛地追隨你了，他們崇拜你信奉你，他們叫你“藝術家”。你可千萬別答應，就像“文青”這個詞已經被偽文青們玩壞了一樣，趁著“藝術家”這個詞還有那么點分量的時候，請遠離它吧。藝術家是一種態(tài)度，一種信仰，一種內在的力量，而不是身份、標簽、稱呼。所以當你真正有底氣拒絕成為“藝術家”的時候，你就是藝術家了。

5. 行為藝術藝術

目前對人體藝術的理解大都局限的認為是男性或者女性脫光衣服展示身體之美。這種觀點是片面的，是對人體藝術認識的誤區(qū)?！　蚀_的講，“人體藝術”是所有有關人體繪畫、雕塑、攝影等藝術的創(chuàng)作和行為?！　∈裁词侨梭w藝術？ 通俗的講，人體藝術就是一種以人體為媒介，以認識美、探索美、和諧美為宗旨的一個自我發(fā)現(xiàn)和愉悅的過程和行為。日常為我們所熟知的如舞蹈、人體繪畫、藝術體操、健美操等都是人體藝術的范疇。　　但在美術領域講的“人體藝術”，特指藝術家以模特的身體為題材，并力圖通過模特的身體來傳達藝術家某種特定的思想、觀念、或情感。人體藝術多屬于行為藝術的一種。它最早出現(xiàn)于20世紀60年代?！　∪梭w藝術的主要研究對象，從現(xiàn)實而言就是人體。裸體藝術從屬于人體藝術?！　∪梭w是自然界最美的天然藝術品。人體藝術的研究或拓展，不但為我們正確的看待我們自己的人體提供了美學上的參考和認識，更重要的是對于正確的人體審美意識和高尚的道德情操的樹立和培養(yǎng)，起到了潛移默化的影響和作用?！　∪梭w藝術也是因人們對自身面部豐富的表情、身體姿態(tài)動作的優(yōu)雅等的日漸鐘情而逐步出現(xiàn)的一種藝術門類。也是現(xiàn)代藝術家對諸如“架上繪畫”等傳統(tǒng)藝術觀念的反叛創(chuàng)造行為?！　∪梭w藝術家時常展示――或在自己的皮膚上作些火燙圖紋和異樣的記號標志；或者讓自己裸露的肌膚在強烈的太陽光下長時間的予以曝曬，達到烤紅如關羽般的紅潤膚色；或把自己那美麗的一頭智慧之發(fā)用火攻除之；或者踏踏實實地實踐一次俗語講的“般起石頭砸自己的腳”；或是通過自己“亡命”的呼吸和劇烈的身體動作等自己的體態(tài)和表情發(fā)生嚴重扭曲與變形，如呈現(xiàn)慘叫狀……；或更甚者，把自己的形式多樣的性活動行為予以展示……等等如此這般和那般地藝術行為都讓鑒賞者嘆為觀止。但，其也有一定的深意，讓鑒賞去獨悟　　人體藝術是全人類最寶貴的精神遺產一，在諸多的人體藝術作品中，有的是人體的直接表現(xiàn)，以寫實手法描繪人體的健美，均衡律動與和諧。藝術家們神奇地描繪出了女性肌膚的柔軟透明，鮮活燦爛并以史詩式的豐厚博大達到了奇跡般的極致，他們的作品是對人類心靈和人性的無與倫比的頌歌。

6. 視覺行為藝術

行為藝術，也稱行動藝術、身體藝術、表演藝術等，國外目前通用的用法是Performance Art，它是在以藝術家自己的身體為基本材料的行為表演過程中，通過藝術家的自身身體的體驗來達到一種人與物、與環(huán)境的交流，同時經由這種交流傳達出一些非視覺審美性的內涵。

行為藝術的鼻祖是一名叫科拉因的法蘭西人。1961年，他張開雙臂從高樓自由落體而下，這稱作人體作筆。

7. 行為藝術作者

繪畫、雕塑、工藝、建筑、音樂、舞蹈、文學、戲劇、電影、游戲 藝術的種類繁多，根據不同的分類標準，可將藝術分為以下一些類型：

依據藝術形象的存在方式可分為 時間藝術、空間藝術和時空藝術。美術是一種空間藝術。

依據藝術形象的審美方式可分為 聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。美術是一種視覺藝術。

依據藝術的物化形式藝術可分為 動態(tài)藝術和靜態(tài)藝術。美術主要是一種靜態(tài)藝術。

依據藝術分類的美學原則可分為 實用藝術、造型藝術、表演藝術、語言藝術和綜合藝術。美術是一種造型藝術。

依據藝術形象的表現(xiàn)方式可分為 表現(xiàn)藝術和再現(xiàn)藝術。美術中既有表現(xiàn)性的，也有再現(xiàn)性的。

依據藝術行為的表現(xiàn)方式可分為 行為藝術、肢體藝術，語言，表情等

從媒介的角度分 藝術形象大約可分為視象（繪畫、雕塑等造型藝術）、聽象（音樂藝術）、心象（文學藝術）和視聽形象（電影、電視藝術）等。

8. 行為藝術作品

人體藝術就是一種以人體為媒介，以認識美、探索美、和諧美為宗旨的一個自我發(fā)現(xiàn)和愉悅的過程和行為。日常為我們熟知的如舞蹈、繪畫人體、藝術體操、健美操等都是人體藝術的范疇。

但在美術領域講的“人體藝術”，特指藝術家以模特的身體為題材，并力圖通過模特的身體來傳達藝術家某種特定的思想、觀念、或情感。人體藝術多屬于行為藝術的一種。它最早出現(xiàn)于20世紀60年代。

人體藝術的主要研究對象，從現(xiàn)實而言就是人體。裸體藝術從屬于人體藝術。

人體是自然界最美的天然藝術品。人體藝術的研究或拓展，不但為我們正確的看待我們自己的人體提供了美學上的參考和認識，更重要的是對于正確的人體審美意識和高尚的道德情操的樹立和培養(yǎng)，起到了潛移默化的影響和作用。

人體藝術也是因人們對自身面部豐富的表情、身體姿態(tài)動作的優(yōu)雅等的日漸鐘情而逐步出現(xiàn)的一種藝術門類。也是現(xiàn)代藝術家對諸如“架上繪畫”等傳統(tǒng)藝術觀念的反叛創(chuàng)造行為。

　　人體藝術家時常展示——或在自己的皮膚上作些火燙圖紋和異樣的記號標志；或者自己裸露的肌膚在強烈的太陽光下長時間的予以曝曬，達到烤紅如關羽般的紅潤膚色；或把自己那美麗的一頭智慧之發(fā)用火攻除之；或者踏踏實實地實踐一次俗語講的“般起石頭砸自己的腳”；或是通過自己“亡命”的呼吸和劇烈的身體動作等自己的體態(tài)和表情發(fā)生嚴重扭曲與變形，如呈現(xiàn)慘叫狀……；或更甚者，把自己的形式多樣的性活動行為予以展示……等等如此這般和那般地藝術行為都讓鑒賞者嘆為觀止。但，其也有一定的深意，讓鑒賞去獨悟

　　人體藝術是全人類最寶貴的精神遺產一，在諸多的人體藝術作品中，有的是人體的直接表現(xiàn)，以寫實手法描繪人體的健美，均衡律動與和諧。藝術家們神奇地描繪出了女性肌膚的柔軟透明，鮮活燦爛并以史詩式的豐厚博大達到了奇跡般的極致，他們的作品是對人類心靈和人性的無與倫比的頌歌

9. 行為藝術的

行為藝術是20世紀五六十年代興起于歐洲的現(xiàn)代藝術形態(tài)之一。行為藝術是經藝術家親身加入，精心策劃而推出行為或事件，并通過與人交流，一步步發(fā)展，形成結果的過程。