1. 薩爾加多攝影作品美洲

厄瓜多爾音樂(lè)，大多采用五聲音階，其中不少曲調(diào)只用四個(gè)音。如：印第安人的樂(lè)器主要有排簫、笛子和鼓。排簫用竹管或、蘆管制成，尺寸不一，是印加帝國(guó)時(shí)期就已流行的古樂(lè)器。

音樂(lè)

16世紀(jì)以前，厄瓜多爾是印加帝國(guó)的一部分，它的民間音樂(lè)與印加音樂(lè)有密切聯(lián)系。居住在安第斯高原的印第安人至今仍保留著使用古老五聲音階的傳統(tǒng)音樂(lè)。他們的歌曲通常以羽調(diào)式為主，這與古代印第安人的歌曲常以小三度開(kāi)始有關(guān)。樂(lè)器中比較突出的是用竹管或南美兀鷹羽管制成的“龍達(dá)多爾”(排簫)和五孔橫笛。居住在厄瓜多爾南部熱帶叢林中的印第安人部族的音樂(lè)比較簡(jiǎn)單，常用的音只有 3個(gè)左右，僅有的樂(lè)器笛子也只有2、3個(gè)音孔。

16世紀(jì)西班牙占領(lǐng)厄瓜多爾之后，民間音樂(lè)受到歐洲音樂(lè)的影響。除懮傷的印第安人歌曲形式“亞拉維”和二拍子的舞曲“圣胡安尼托”外，還有一些在混血種人和土生白人中流行的體裁，如三拍子舞曲“丹桑特”、“帕西略”和源自西班牙舞蹈的“帕薩卡耶”等。這些歌舞曲常用吉他、豎琴伴奏；重唱中常使用連續(xù)的平行三度。節(jié)拍是和拍交替進(jìn)行，又常從變?yōu)榕摹?/p>

民間樂(lè)手

厄瓜多爾的黑人為數(shù)不多，大都居住在沿海地區(qū)，其音樂(lè)特點(diǎn)鮮明，如黑人民謠《美好的愛(ài)情》，熱情洋溢，帶有強(qiáng)烈的切分節(jié)奏；常以馬林巴、鼓和沙槌組成的樂(lè)隊(duì)為歌舞伴奏。

厄瓜多爾的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)發(fā)展較晚，1870年在首都基多建立了國(guó)家音樂(lè)學(xué)院，院長(zhǎng)A.諾伊曼是厄瓜多爾國(guó)歌的作者，也是瓜亞基愛(ài)樂(lè)協(xié)會(huì)的創(chuàng)始人。

定居在厄瓜多爾的意大利作曲家D.布雷夏曾在1903～1911年擔(dān)任國(guó)家音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)，他在創(chuàng)作中注意吸取民間音樂(lè)因素，他的《厄瓜多爾交響曲》具有本土特色。他還培養(yǎng)了一些著名的厄瓜多爾作曲家，如S.L.莫雷諾(1882～1972)、L.H.薩爾加多(1903～ )等。莫雷諾的創(chuàng)作在厄瓜多爾民俗音樂(lè)和音樂(lè)史上有較大影響。薩爾加多的作品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族主義精神，其中最著名的是交響組曲《阿塔瓦爾帕》及兩部歌劇。此外，P.P.特拉韋薩里寫(xiě)了22首具有高原特色的舞曲，并根據(jù)印第安人的神話題材創(chuàng)作了音詩(shī)《光榮的安第斯人》、音樂(lè)劇《太陽(yáng)的兒女們》及《古曼達(dá)》等。

2. 攝影師薩爾加多作品

經(jīng)商必看的書(shū)籍

　　1. 《石油·金錢(qián)·權(quán)力》

　　(The Prize: The Epic Quest for Oil, Money, and Power)，丹尼爾·耶金(Daniel Yergin)著，1991 年出版(中譯本由新華出版社出版)。

　　石油是地球上最重要的商品，是現(xiàn)代文明的動(dòng)力。耶金了不起的地方就是他讓讀者對(duì)世界，特別是中東為何是今天這種狀況有了深刻了解，而在講述這一切的時(shí)候，始終像在講述一個(gè)有趣的故事。

　　2. 《工人: 工業(yè)時(shí)代考古學(xué)》

　　(Workers: An Archaeology of the Industrial Age)，塞巴斯蒂奧·薩爾加多(Sebastio Salgado)著，1993 年出版。

　　舉著大錘的孟加拉船舶回收公司(指購(gòu)進(jìn)二手船，然后將船只分拆的公司─譯注)的工人，西西里島漁民焦灼的目光，渾身沾滿石油的科威特技術(shù)人員，這些令人震驚的畫(huà)面都出自一個(gè)原先是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的攝影師之手，它們把我們帶入了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)機(jī)艙的深處。

　　3. 《巴菲特致股東的信》

　　(The Essays of Warren Buffett: Lessons for Corporate America)，勞倫斯·卡寧漢(Lawrence Cunningham)編，1997 年出版(中譯本由機(jī)械工業(yè)出版社出版)。

　　巴菲特從未寫(xiě)過(guò)書(shū)，但他在每年致伯克希爾-哈撒韋公司股東的信中談到了他對(duì)投資、管理和公司過(guò)火行為的很多看法?？▽帩h對(duì)巴菲特寫(xiě)于 1979 年至 1996 年的信進(jìn)行了篩選，匯編成這本巴菲特精品文集。

　　這是一本經(jīng)典之作了，要多讀幾遍才能領(lǐng)會(huì)巴菲特的精髓。國(guó)外已經(jīng)出了第二版，加入了一些新的主題，希望國(guó)內(nèi)也能早日出版。另外中信出了《巴菲特傳– 一個(gè)美國(guó)資本家的成長(zhǎng)》的一個(gè)版本，翻譯比海南版的要好，也應(yīng)該是投資者必讀的。還有巴菲特的官方自傳《滾雪球》，當(dāng)然也是必讀的啦。

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3. 薩爾加多 攝影師

《地球之鹽》是由維姆·文德斯執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片，塞巴斯蒂昂·薩爾加多和維姆·文德斯出演，于2014年10月15日在法國(guó)上映。

該片展示了巴西紀(jì)實(shí)攝影師塞巴斯蒂昂·薩爾加多用相機(jī)捕捉到的驚人攝影作品，以及他對(duì)自己作品的闡釋和解讀，帶領(lǐng)人們一起走進(jìn)這位攝影師的傳奇人生

4. 薩爾加多 攝影

特別看不起那些鄙視攝影器材話題的人。為什么要回避器材呢？沒(méi)有優(yōu)秀的攝影器材，就壓根沒(méi)有攝影作品了。器材對(duì)攝影的影響是何其重要？據(jù)老編我自己淺顯的見(jiàn)識(shí)，還真沒(méi)有意識(shí)到哪位大師是用垃圾二流的相機(jī)來(lái)拍照的。就那么一個(gè)瞬間的靈感，還舍不得用最好最趁手的器材嗎？

手機(jī)發(fā)帖圖片跟不多，我隨手找了幾張手機(jī)內(nèi)保存的照片。拋磚引玉，大家來(lái)跟帖吧！

這些圖片中我特別說(shuō)明下陳復(fù)禮老師的那副圖片，并非收集于網(wǎng)絡(luò)，而是我在廬山華微酒店偶然看到的，翻拍下來(lái)作為收藏。這幅照片可以回答很多高手都回答不了的一個(gè)問(wèn)題。為什么有的背帶廠，同一款背帶有長(zhǎng)短兩個(gè)規(guī)格？

5. 薩爾瓦多達(dá)利攝影

答案：達(dá)利 薩爾瓦多·達(dá)利，西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家, 版畫(huà)家， 雕塑家， 舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)師，和作家。達(dá)利是一位具有非凡才能和想像力的藝術(shù)家，以探索潛意識(shí)的意象著稱(chēng)。1982年西班牙國(guó)王胡安·卡洛斯一世封他為普波爾侯爵。與畢加索、馬蒂斯一起被認(rèn)為是二十世紀(jì)最有代表性的三個(gè)畫(huà)家。

6. 薩爾瓦多美國(guó)

不是

薩爾瓦多是中美洲國(guó)家，不是發(fā)達(dá)國(guó)家,也不是世界大國(guó)。北約是以美國(guó)為首的國(guó)際組織，其中很多國(guó)家是世界發(fā)達(dá)富裕的國(guó)家，或者是地區(qū)大國(guó)，在世界上很有話語(yǔ)權(quán)。北約是個(gè)軍事組織，北約成員國(guó)攻打過(guò)伊拉克，利比亞，南聯(lián)盟。很多國(guó)家都想加入北約，求得他們保護(hù)、幫助。

北約組織其實(shí)就是美國(guó)說(shuō)的算，多是以美國(guó)的思想、利益為主。想加入北約，必須先申請(qǐng)。