1. 布列松攝影作品分析

因?yàn)橹挟?huà)幅相機(jī)體積大，不便于攜帶掃街拍攝。布列松拍攝的許多經(jīng)典，都是瞬間的畫(huà)面，如果使用笨重的中畫(huà)幅相機(jī)，不容易捕捉到。

2. 布列松攝影作品分析論文

　　攝影流派有　　1.繪畫(huà)主義攝影　　繪畫(huà)主義攝影是流行于20世紀(jì)初攝影領(lǐng)域的一種藝術(shù)流派，它產(chǎn)生于十九世紀(jì)中葉的英國(guó)?！　≡撆蓴z影家在創(chuàng)作上追求繪畫(huà)的效果，或“詩(shī)情畫(huà)意”的境界。它大致經(jīng)歷了這樣三個(gè)階段：仿畫(huà)階段;崇尚曲雅階段;畫(huà)意階段?！　?.印象派攝影　　1899年，英國(guó)舉辦了法國(guó)印象派繪畫(huà)的首次展覽。繪畫(huà)主義派攝影家羅賓森在其影響下，提出“軟調(diào)攝影比尖銳攝影更優(yōu)美”的審美標(biāo)準(zhǔn)，提倡“軟調(diào)”攝影。該流派是繪畫(huà)印象派在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映?！　?.寫(xiě)實(shí)攝影　　寫(xiě)實(shí)攝影是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的攝影流派，延綿至今，仍是攝影藝術(shù)中基本的、主要的流派。它是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。　　4.自然主義攝影　　1899年，攝影家彼得·亨利·愛(ài)默生鑒于繪畫(huà)主義創(chuàng)作的弱點(diǎn)，發(fā)表了一篇題為《自然主義的攝影》的論文，抨擊繪畫(huà)主義攝影是支離破碎的攝影，提倡攝影家回到自然中去尋找創(chuàng)作靈感。他認(rèn)為，自然是藝術(shù)的開(kāi)始和終結(jié)，只有最接近自然、酷似自然的藝術(shù)，才是最高的藝術(shù)。他說(shuō)，沒(méi)有一種藝術(shù)比攝影更精確、細(xì)致、忠實(shí)地反映自然，“從感情上和心理上來(lái)說(shuō)，攝影愛(ài)好的效果就在于感光材料所記錄下來(lái)的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)修飾的鏡頭景象。”該派另一位大師A·L·帕邱說(shuō)得更明確：“美術(shù)應(yīng)該交給美術(shù)家去做，就我們攝影來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有什么可借重美術(shù)的，應(yīng)該從事獨(dú)立性的創(chuàng)作。”　　由此可見(jiàn)，這種藝術(shù)主張，是對(duì)繪畫(huà)主義的反動(dòng)，它促使人們把攝影從學(xué)院派的桎梏中解脫出來(lái)，對(duì)充分發(fā)揮攝影自身特點(diǎn)有著促進(jìn)作用。這一流派的創(chuàng)作題材，大都是自然風(fēng)光和社會(huì)生活?！　?.純粹派攝影　　純粹派攝影是成熟于二十世紀(jì)初的一種攝影藝術(shù)流派。其創(chuàng)導(dǎo)者為美國(guó)攝影家斯蒂格里茲(1864-1946)。他們主張攝影藝術(shù)應(yīng)該發(fā)揮攝影自身的特質(zhì)和性能，把它從繪畫(huà)的影響中解脫出來(lái)，用純凈的攝影技術(shù)去追求攝影所特具的美感效果--高度的清晰、豐富的影調(diào)層次、微妙的光影變化、純凈的黑白影調(diào)、細(xì)致的紋理表現(xiàn)、精確的形象刻畫(huà)。總之，該派攝影家刻意追求所謂的“攝影素質(zhì)”：準(zhǔn)確、直接、精微和自然地去表現(xiàn)被攝對(duì)象的光、色、線(xiàn)、形、紋、質(zhì)諸方面，而不借助任何其他造型藝術(shù)的媒介?！　?.新即物主義攝影　　新即物主義攝影又稱(chēng)“支配攝影”、“新現(xiàn)實(shí)主義攝影”。為20世紀(jì)二十年代出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派?！　≡摿髋傻乃囆g(shù)特點(diǎn)是在常見(jiàn)的事物中尋求“美”。用近攝、特寫(xiě)等手法，把被攝對(duì)象從整體中“分離”出來(lái)，突出地表現(xiàn)對(duì)象的某一細(xì)部，精確如實(shí)地刻畫(huà)它的表面結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到眩人耳目的視覺(jué)效果。它不考慮藝術(shù)的本質(zhì)在于提示對(duì)象的本質(zhì)，因而其美學(xué)思想是屬于自然主義范疇的。例如，攝影家帕邱在一九二三年拍攝的火車(chē)頭的回轉(zhuǎn)軸就是用近攝手法，表現(xiàn)了火車(chē)頭回轉(zhuǎn)軸運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)的狀態(tài)，由于畫(huà)面摒棄了其他細(xì)部因而給予觀眾的視覺(jué)印象是強(qiáng)烈的?！　?.超現(xiàn)實(shí)主義攝影　　超現(xiàn)實(shí)主義攝影為達(dá)達(dá)派沒(méi)落時(shí)期出現(xiàn)于攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的一種流派，興起于上世紀(jì)三十年代?！　∵@一流派有著較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)綱領(lǐng)和藝術(shù)理論。他們認(rèn)為，用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界是古典藝術(shù)家早已完成了的任務(wù)，而現(xiàn)代藝術(shù)家的使命是挖掘新的、未被探討過(guò)的那部分人類(lèi)的“心靈世界”。因而，人類(lèi)的下意識(shí)活動(dòng)，偶然的靈感、心理變態(tài)和夢(mèng)幻便成了超現(xiàn)實(shí)主義攝影藝術(shù)家們刻意表現(xiàn)的對(duì)象?！　z影中的超現(xiàn)實(shí)主義者也象達(dá)達(dá)派攝影家一樣，利用剪刀、漿糊、暗房技術(shù)作為自己主要的造型手段，創(chuàng)造一種現(xiàn)實(shí)和臆想、具體和抽象之間的超現(xiàn)實(shí)的“藝術(shù)境界”。所以其效果是奇特、荒誕而又神秘的?！　?.抽象攝影　　抽象攝影為第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派。該流派的攝影家否定造型藝術(shù)是以可審視的藝術(shù)形象來(lái)反映生活、表現(xiàn)藝術(shù)家審美感受的這一基本特性，宣稱(chēng)要把攝影"從攝影里解放出來(lái)"。　　9.堪的派攝影　　堪的派攝影是第一次世界大戰(zhàn)后興起的、反對(duì)繪畫(huà)主義攝影的一大攝影流派。這一流派的攝影家主張尊重?cái)z影自身特性，強(qiáng)調(diào)真實(shí)、自然，主張拍攝時(shí)不擺布、不干涉對(duì)象，提倡抓取自然狀態(tài)下被攝對(duì)象的瞬間情態(tài)。法國(guó)著名的“堪的”派攝影家亨利·卡笛爾·布列松說(shuō)過(guò)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，攝影就是在一瞬間里及時(shí)地把某一事件的意義和能夠確切地表達(dá)這一事件的精確的組織形式紀(jì)錄下來(lái)。”因而這一流派的藝術(shù)特色是客觀、真實(shí)、自然、親切、隨便、不事雕琢、形象生動(dòng)而富有生活氣息?！　　翱暗摹迸芍械臄z影家，就其美學(xué)思想和創(chuàng)作傾向而言，情況是比較復(fù)雜的，雖然他們都崇尚人性世態(tài)的表現(xiàn)，且大部分都從事于新聞攝影工作，但有的為自然主義者，有的為寫(xiě)實(shí)主義者?！　?0.“達(dá)達(dá)派”攝影　　“達(dá)達(dá)派”是第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)于歐洲的一種文藝思想。“達(dá)達(dá)”，原為法國(guó)兒童語(yǔ)言中“小馬”或“玩具馬”的不連貫語(yǔ)匯。因?yàn)檫_(dá)達(dá)主義藝術(shù)家在創(chuàng)作中否定理性和傳統(tǒng)文化，宣稱(chēng)藝術(shù)和美學(xué)無(wú)緣，主張“棄繪畫(huà)和所有審美要求”，崇尚虛無(wú)，使創(chuàng)作近乎戲謔，因而人們把該藝術(shù)流派稱(chēng)之為“達(dá)達(dá)派”?！　∮捎谶_(dá)達(dá)派攝影藝術(shù)作品不符合人們一般的審美趣味和審美要求，1924年以后就逐漸受到有較明確、完整的藝術(shù)豆腐和綱領(lǐng)的超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)流派的沖擊。但其影響仍可在以后出現(xiàn)的現(xiàn)代派攝影藝術(shù)中窺見(jiàn)?！　?1.主觀主義攝影　　主觀主義攝影是一種在第二次世界大戰(zhàn)后形成的比抽象派攝影更為“抽象”的攝影藝術(shù)流派，所以又稱(chēng)作“戰(zhàn)后派”。　　它是存在主義哲學(xué)思潮在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。其創(chuàng)始人是德國(guó)攝影家?jiàn)W特·斯坦內(nèi)特。他認(rèn)為，“攝影是本來(lái)具有發(fā)揮自己能力的寬闊領(lǐng)域，也具有高度的主觀能動(dòng)作用。但目前卻成了一種機(jī)械的寫(xiě)實(shí)主義”。于是提出了“攝影藝術(shù)主觀化的藝術(shù)主張。極力主張攝影藝術(shù)的終極應(yīng)該是提示攝影家自身的某些朦朧意念和表現(xiàn)不可言傳的內(nèi)心狀態(tài)和下意識(shí)活動(dòng)?！敝饔^攝影就是人格化、個(gè)性化的攝影。這便是該流派的藝術(shù)綱領(lǐng)。主觀攝影的藝術(shù)家們極度強(qiáng)調(diào)自己的創(chuàng)造個(gè)性，蔑視一切已有藝術(shù)法則和審美標(biāo)準(zhǔn)。該派理論家公開(kāi)表示，“主觀攝影不僅僅是一種試驗(yàn)性的圖像藝術(shù)，而是一種自由的不受限制的創(chuàng)造性藝術(shù)?！薄拔覀兛梢匀我馐褂眉夹g(shù)手段去創(chuàng)造照片。”

3. 布列松人像攝影

布列松——一個(gè)我很喜歡的攝影師

日本著名野生動(dòng)物攝影師--巖合光昭

日本著名商業(yè)攝影師--熊谷晃

日本著名攝影師---西川和久

日本著名攝影師---荒木經(jīng)惟

日本著名攝影師---森山大道

日本著名攝影師---野波浩

日本著名風(fēng)光攝影師--霜田一良

日本著名人像攝影師--細(xì)江英公

日本著名的攝影師--內(nèi)田修

日本著名的攝影師--倉(cāng)谷清文

日本著名攝影家--森山大道

日本著名攝影家--山本皓一

黛安?阿勃絲

伊芙?阿諾德

理查德?艾維頓

塞西爾?比頓

愛(ài)德華?布巴

菲利普?哈爾斯曼

尤素福?卡什

格特露德?卡塞比爾

多羅西婭?蘭格

安妮?萊博維茨

瑪麗?艾倫?馬克

安格斯?麥克比

斯蒂夫?麥凱瑞

歐文?佩恩

赫伯?利茲

弗朗切斯科?斯卡烏洛

辛迪?舍曼

4. 布列松攝影作品有哪些

這張照片的題材意義并不重大，但卻是攝影師布列松一幅膾炙人口的名作。照片表現(xiàn)了一個(gè)男孩，他兩只手里各抱一個(gè)大酒瓶，躊躇滿(mǎn)志地走回家去，好象完成了一個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。照片中的人物，情緒十分自然真實(shí)，顯示出布列松熟練的抓拍功夫。抓拍是布列松一生堅(jiān)持的基本攝影手段，他從來(lái)不去干涉他的拍攝對(duì)象。

5. 布列松攝影作品特點(diǎn)

卡蒂爾·布列松于1952年提出了著名的“決定性瞬間”理論，將攝影定義為捕捉瞬間的藝術(shù)，要求在畫(huà)面在內(nèi)容上和形式上完美的記錄下人間美好的瞬間。瞬間的抓取首先關(guān)系到的形象是否具有典型的意義。這就是通常所公認(rèn)的決定性的瞬間。

6. 布列松中國(guó)攝影作品

1947年，布列松與羅伯特·卡帕、戴維·西摩·奇姆，以及喬治·羅杰等人一起創(chuàng)辦了著名的“馬格南”圖片通訊社，成為世界上最有影響的幾個(gè)同類(lèi)組織之一。

布勒松1966年脫離該社，經(jīng)他本人同意，仍由該社保存和經(jīng)營(yíng)他的底片。

1958年至1959年，正值新中國(guó)成立十周年大慶之際，布列松應(yīng)中國(guó)邀請(qǐng)?jiān)L(fǎng)華3個(gè)月。

7. 法國(guó)攝影家布列松得作品

國(guó)外了解的有兩個(gè)，第一個(gè)日本的攝影師荒木經(jīng)惟，對(duì)于這位攝影師外界對(duì)其評(píng)論很復(fù)雜，與他合作做過(guò)得很多人比較難受，不舒服，因?yàn)樗恼諘r(shí)有些做法，讓被攝者無(wú)法接受，所以外面流傳最多的作品只是一小部分，他說(shuō)過(guò)，拍出讓被攝者自己都沒(méi)發(fā)現(xiàn)的另一面，這樣的作品才能打動(dòng)人，這樣的攝影師才是一個(gè)合格的人像攝影師。。我不喜歡他的作品，但他的理念我很贊同。

另外一位攝影師是willem jonkers ，街頭拍攝比較棒，喜歡用8mm鏡頭拍攝，低角度拍攝遇到的人或事，出來(lái)的感覺(jué)比較有沖擊力，特別棒。。下面是他的作品，大家欣賞一下