1. 盜墓拍攝現(xiàn)場(chǎng)

假的喔

目前微博上并沒(méi)有傳出肖戰(zhàn)拍盜墓筆記的路透，所以百分之百是假的喔

到現(xiàn)在為止盜墓筆記已經(jīng)出了很多了，比如由楊洋，李易峰主演的《盜墓筆記》，曾瞬希，肖宇梁主演的《終極筆記》，朱一龍主演的《重啟之極海聽(tīng)雷》，侯明昊，成毅主演的《秦嶺神樹(shù)·怒海潛沙》等等

2. 盜墓拍攝現(xiàn)場(chǎng)圖片

盜墓筆記主要拍攝地點(diǎn)是在北京，鳥(niǎo)巢、唐自頭、雁西湖、大稿、動(dòng)物研究所、五彩城、百果園、琉璃廠、白河堡，還有部分是去長(zhǎng)白山和西藏和沙漠取景。

　　《盜墓筆記》是2014年歡瑞世紀(jì)影視傳媒股份有限公司出品的一部網(wǎng)絡(luò)季播劇，改編自南派三叔所著的同名小說(shuō)，由鄭保瑞和羅永昌聯(lián)合導(dǎo)演，李易峰、唐嫣、 楊洋、劉天佐、張智堯、魏巍等主演。

　　該劇主要講述了五個(gè)主要角色進(jìn)入古墓探險(xiǎn)的故事，采用季播劇形式，單季投資6000萬(wàn)，第一季拍攝12集

3. 真實(shí)盜墓現(xiàn)場(chǎng)

《墓道》這部電視劇講述了一個(gè)非常真實(shí)的關(guān)中盜墓賊的故事，而這個(gè)盜墓賊的名字就叫做宋若虛，在劇中他明面上是一個(gè)文化局的公務(wù)員，平時(shí)為人非常小氣，絲毫沒(méi)有盜墓賊的果斷和城府，但是實(shí)際上他暗地里盜取了大量的關(guān)中墓穴，被人稱(chēng)為“陰陽(yáng)手”，最大的特點(diǎn)就是盜墓現(xiàn)場(chǎng)處理的非常利落干凈。

4. 盜墓實(shí)拍視頻

中國(guó)盜墓史上有四大門(mén)派，分別是摸金派、發(fā)丘派、搬山派和卸嶺派。

四者之中，摸金派和發(fā)丘派都是曹操所設(shè)，原因是東漢末年社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到很大破壞，有心掃平群雄的曹操籌餉困難，遂組織專(zhuān)人盜墓取財(cái)，補(bǔ)貼軍用。

當(dāng)然，他之所以會(huì)有此想法也與中國(guó)古代厚葬之風(fēng)關(guān)系密切，如《水經(jīng)注疏》記載，曹操盜掘梁孝王墓葬，一次性就獲得了數(shù)萬(wàn)斤財(cái)寶。

后來(lái)，袁紹的謀士陳琳在討曹檄文中還專(zhuān)門(mén)就此事指責(zé)曹操，“梁孝王，先帝母弟，墳陵尊顯，松柏桑梓，猶宜恭肅。操率將吏士，親臨發(fā)掘，破棺裸尸，至今圣朝流涕，士民傷懷。又署發(fā)丘中郎將、摸金校尉，所過(guò)毀突，無(wú)骸不露。”

令人不解的是，曹操俘虜陳琳后雖然不滿(mǎn)陳琳侮辱其先祖為閹宦，但對(duì)盜墓一事卻未做出辯解。

但有人也提出了不同的意見(jiàn)，他們認(rèn)為曹操盜墓是子虛烏有，之所以會(huì)背上盜墓的罵名完全是因?yàn)椴懿贋閳?bào)父仇討伐徐州陶謙時(shí)，其大軍所到之處燒殺搶掠，盜人墳?zāi)?。曹操不僅未做約束，還發(fā)話(huà)要?dú)Я颂罩t的祖墳。結(jié)果，就有人穿鑿附會(huì)，給曹操編排了盜墓一事。

實(shí)際上，不管曹操盜墓是真是假，摸金和發(fā)丘的確在后來(lái)演化成了盜墓的專(zhuān)用名詞。

摸金派：擅長(zhǎng)通過(guò)星象風(fēng)水的知識(shí)，準(zhǔn)確定位墓葬地所在，從不對(duì)平頭百姓下手，只著眼王侯權(quán)貴的墓葬。

他們做事講究，每次進(jìn)墓只拿走墓中的少數(shù)冥器。

一者是給自己留后路，二者是給后來(lái)人留飯吃。

摸金字符是摸金派的身份認(rèn)證標(biāo)志，是用穿山甲最尖利的爪子為原料，并經(jīng)過(guò)許多特定的工藝才能完成。

制成后，上刻“摸金”二字，所以只有佩戴摸金符的人才算是真是的摸金派門(mén)人。

在盜墓時(shí)，他們常常會(huì)點(diǎn)燃一盞明燈。

若過(guò)程中燈熄滅了，他們便會(huì)放棄盜墓快速離開(kāi)，名曰尊重逝者。

在盜墓小說(shuō)《鬼吹燈》中，時(shí)常會(huì)看到這一幕。

實(shí)際上，他們點(diǎn)燃明燈是為了實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)墓葬中的氧氣量。

其實(shí)，即使明燈不熄滅，到了雞鳴時(shí)分他們也會(huì)立即撤離，這也是摸金派祖師爺定下的規(guī)矩。

發(fā)丘派：與摸金派單打獨(dú)斗的門(mén)規(guī)不同，他們注重合作，喜邀多人共同盜墓，其門(mén)人除自稱(chēng)發(fā)丘將軍，又稱(chēng)發(fā)丘天官或發(fā)丘靈官，常用當(dāng)鋪掌柜及古董商人的身份做掩護(hù)。

和摸金派一樣，發(fā)丘派對(duì)小墓葬同樣不感興趣。

當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)大型陵墓時(shí)，會(huì)利用星象以及堪輿知識(shí)確定墳?zāi)购湍故宜诘亍?/p>

因?yàn)槭菆F(tuán)隊(duì)作案，所以他們格外喜歡制定計(jì)劃以及各種撤離預(yù)案。

不過(guò)，團(tuán)隊(duì)作案雖然成功率比摸金派高，但分贓不均以及保密問(wèn)題往往會(huì)成為事后的大麻煩。

因此，發(fā)丘一派的許多門(mén)規(guī)主要是針對(duì)分贓和保密協(xié)議制定的。

他們的門(mén)人標(biāo)識(shí)是佩戴發(fā)丘銅印，上刻文字頗為大氣，曰，“天官賜福，百無(wú)禁忌”。

搬山派：雖形成于秦漢時(shí)期，但直到清中期才旺盛起來(lái)。

這一派的門(mén)人多愛(ài)獨(dú)來(lái)獨(dú)往，喜著道士裝示人，故被稱(chēng)為搬山道人。

相比其他三派，搬山派的技術(shù)含量不高，對(duì)墓葬破壞較大。

“開(kāi)喇叭式”是這個(gè)門(mén)派的典型盜墓方式。

這樣做的原因是為了最大程度地放出墓中的有毒氣體，降低盜墓者昏厥其中的幾率。

因此，爆破成了他們最喜歡的手段之一。

實(shí)際上，他們喜歡爆破的原因很簡(jiǎn)單：門(mén)派成立時(shí)間晚，看重錢(qián)物且對(duì)風(fēng)水堪輿之術(shù)不精通。

卸嶺派：據(jù)說(shuō)創(chuàng)始人是個(gè)土匪頭子，也是四大派中最富爭(zhēng)議的一個(gè)。

簡(jiǎn)而言之，他們是一群介于綠林好漢與盜墓賊之間的人，

在無(wú)墓可盜時(shí)，首領(lǐng)會(huì)讓門(mén)徒化身綠林好漢截取財(cái)物。

所以，人們分不清他們的主業(yè)到底是打家劫舍還是挖掘盜墓。

這一派善于學(xué)習(xí)，北宋時(shí)就融匯貫通了摸金派以及搬山派的技術(shù)并創(chuàng)造了自家的招牌風(fēng)格：用鼻子聞深土層的土壤氣味來(lái)辨別墓葬。

當(dāng)然，打鐵锨時(shí)的手感不同以及土壤顏色的差異也是他們需要考慮的。

和搬山派圖利至上不同，卸嶺派有著強(qiáng)烈的民族觀念，當(dāng)年蒙古人侵?jǐn)_中原時(shí)，他們?cè)噲D盜掘成吉思汗陵破壞其龍脈。

因此，元廷對(duì)其十分痛恨，曾組織過(guò)專(zhuān)門(mén)的殺手組織對(duì)卸嶺派門(mén)人進(jìn)行刺殺。

5. 盜墓筆記拍攝場(chǎng)地

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6. 盜墓筆記拍攝現(xiàn)場(chǎng)

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