1. 世界著名人文攝影大師

區(qū)別之一：名氣不同。攝影大師具有專業(yè)巨作、技術(shù)頭銜和社會(huì)地位，在該領(lǐng)域有較高的知名度。攝影師只是技術(shù)工種，有不同的技術(shù)等級(jí)。

區(qū)別之二：工作不同。攝影大師的工作是受邀創(chuàng)作、客座講學(xué)和學(xué)術(shù)交流、培養(yǎng)人才和擔(dān)當(dāng)評(píng)委等。攝影師的工作是大量拍照和參賽，為人們留下美好瞬間。

2. 國(guó)內(nèi)知名人文攝影師

當(dāng)然是掙錢的啦，還是要你其實(shí)所有的你拍的照片好，那些是雜志社什么的都會(huì)去買，你的照片嗎？

你能做好了，你也可以開(kāi)畫展，這都看你自己覺(jué)得兆業(yè)了，看你自己的技術(shù)，值得去學(xué)習(xí)的，去學(xué)習(xí)了，要去努力才行，努力才行，辛苦才能做到更好，這樣的生活暈了

3. 世界著名人文攝影大師是誰(shuí)

人文攝影顧名思義就是以人或人的活動(dòng)為拍攝對(duì)象的攝影。目前通常是藝術(shù)性的攝影活動(dòng)才用到這個(gè)名詞。(純記錄性的攝影，雖然有些以人或人的活動(dòng)為拍攝對(duì)象，但是習(xí)慣上已經(jīng)列入文獻(xiàn)或資料類的記錄攝影去了）。

人文攝影的本質(zhì)就是關(guān)注人的生活狀態(tài)的攝影活動(dòng).要反映人的本質(zhì)特征,包括生存狀態(tài),精神追求,風(fēng)土人情,歷史文化等等.民俗攝影屬于人文攝影,人文攝影屬于紀(jì)實(shí)攝影,它們追求的都是真實(shí).人文攝影師不管用擺拍等方式去干涉被攝者,還是純粹的記錄，只要畫面能傳達(dá)所要傳達(dá)的信息，這照片本身就是人文攝影的作品.

人文攝影又分類為：紀(jì)實(shí)性的人文攝影（簡(jiǎn)稱紀(jì)實(shí)攝影）、非紀(jì)實(shí)性的人文攝影（如：電視、電影的畫面，寫真，某些商業(yè)攝影等等，有時(shí)又被簡(jiǎn)稱為人文攝影，不過(guò)是狹義理解的）兩類。

4. 著名人文攝影作品

什么是人文攝影：

目前還沒(méi)有確切的定義，我有個(gè)朋友講了許多，很繁瑣，也沒(méi)有講清楚。

我個(gè)人認(rèn)為人文紀(jì)實(shí)攝影一句話就可以解釋清楚：忠實(shí)的記錄和反應(yīng)一個(gè)民族生存方式的照片。 就可以稱作人文紀(jì)實(shí)攝影。

舉例：

譬如照片上只有一座大山，這不能稱作人文紀(jì)實(shí)攝影，這只是反映了大自然的一種形態(tài)。 如果照片上不僅僅有一座大山，還有一個(gè)人，不管這個(gè)人在做什么，也許在攀巖，也許是趕路，也許是上山去砍柴，也許是在牽著牛去耕種，這就可以稱為人文紀(jì)實(shí)攝影，因?yàn)樗从沉嗽谶@座大山前人類的一種生存狀態(tài)。 假設(shè)照片上只有一個(gè)人，沒(méi)有任何背景，或者背景完全虛化，看不出背景環(huán)境與人物之間的聯(lián)系，我認(rèn)為不能稱為人文紀(jì)實(shí)攝影，他只是人物肖像攝影。 如果把人放入一個(gè)特定的環(huán)境里，人在看書，人在燒火做飯等等，我們就可以把他認(rèn)為是人文紀(jì)實(shí)攝影。

另一種特殊的人文紀(jì)實(shí)攝影：

但是有一種人物肖像攝影可以稱為人文紀(jì)實(shí)攝影，通過(guò)人物肖像反映了一個(gè)特定歷史，我們可以把這種人物肖像攝影稱為人文紀(jì)實(shí)攝影。 照片里沒(méi)有人物，只有一個(gè)或者幾個(gè)在自然狀態(tài)下的物體，那么這個(gè)物體首先不是自然形態(tài)的，而是人類經(jīng)過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的，通過(guò)它反映了人類生存的某一種方式，我們依然可以把它稱為人文紀(jì)實(shí)攝影。

戰(zhàn)爭(zhēng)也是人文紀(jì)實(shí)攝影的范疇：

因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)也是人與人為生存而引發(fā)的最高形態(tài)的博弈。

紀(jì)實(shí)，顧名思義，就是真實(shí)的紀(jì)錄，但是真實(shí)的記錄與照相是有著不同的理解，真實(shí)的紀(jì)錄里包含攝影師再創(chuàng)作的艱辛和靈感，他與普通的照相有著本質(zhì)的區(qū)別。

紀(jì)實(shí)攝影脫離不了 PS：

在數(shù)碼時(shí)代，紀(jì)實(shí)攝影脫離不了 PS 的這樣一種環(huán)節(jié)，但是 PS 也有不同本質(zhì)，不改變其照片的本質(zhì)內(nèi)容，而是通過(guò) PS 強(qiáng)化了攝影作品的主題，譬如影調(diào)，光線，色彩等，我個(gè)人認(rèn)為，這依然屬于紀(jì)實(shí)作品。

【擺拍】算不算紀(jì)實(shí)攝影：

擺拍，擺拍算不算紀(jì)實(shí)作品，攝影界爭(zhēng)論很多，我個(gè)人以為擺拍也是攝影師再創(chuàng)作的一種方式，通過(guò)擺拍也反映了人類生存得某種現(xiàn)象，也反映了攝影師的藝術(shù)水準(zhǔn)，譬如有的攝影師到了千島湖，花錢顧上幾個(gè)漁夫，在特定的時(shí)間，特點(diǎn)的地點(diǎn)，拍了許多撒網(wǎng)捕魚的作品，畫面唯美生動(dòng)，這算不算人文紀(jì)實(shí)作品呢？我本人認(rèn)為不應(yīng)該算，應(yīng)該屬于藝術(shù)人文類作品。

5. 世界著名人文攝影大師有哪些

一、有名的山：

著名的山有：泰山、華山、衡山、嵩山、恒山等。

1、泰山

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，位于山東省中部，綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間，總面積2.42萬(wàn)公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。

2、華山

華山，古稱“西岳”，雅稱“太華山”，為五岳之一，位于陜西省渭南市華陰市，在省會(huì)西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來(lái)就有“奇險(xiǎn)天下第一山”的說(shuō)法。

3、衡山

衡山是中國(guó)著名的道教、佛教圣地，環(huán)山有寺、廟、庵、觀200多處。衡山是上古時(shí)期君王唐堯、虞舜巡疆狩獵祭祀社稷，夏禹殺馬祭天地求治洪方法之地。

二、有名的河：

我國(guó)著名的大河有：長(zhǎng)江、珠江、黃河、黑龍江、松花江、遼河、雅魯藏布江、瀾滄江、怒江、漢江等。

三、有名的人文景觀：

1、都江堰風(fēng)景名勝區(qū)：建于公元三世紀(jì)，是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程。

2、北京慕田峪長(zhǎng)城：位于懷柔區(qū)境內(nèi)，是北京新十六景之一。

3、西寧虎臺(tái)：西寧市城西區(qū)有一座覆斗形土臺(tái)，為虎臺(tái)遺址，現(xiàn)存臺(tái)高30米，周長(zhǎng)360米，是公元397年，南涼王國(guó)建都西平時(shí)期由南涼王朝第三代君王為太子虎臺(tái)修建的閱兵臺(tái)。

4、西寧西來(lái)寺：位于樂(lè)都縣城東關(guān)，始建于明萬(wàn)歷三十四年。

5、平遙文廟：中國(guó)現(xiàn)存最早的文廟，保存最完整的文系建筑群，中國(guó)唯一的專業(yè)性攝影博物館。

6. 國(guó)外人文攝影大師作品

特別看不起那些鄙視攝影器材話題的人。為什么要回避器材呢？沒(méi)有優(yōu)秀的攝影器材，就壓根沒(méi)有攝影作品了。器材對(duì)攝影的影響是何其重要？據(jù)老編我自己淺顯的見(jiàn)識(shí)，還真沒(méi)有意識(shí)到哪位大師是用垃圾二流的相機(jī)來(lái)拍照的。就那么一個(gè)瞬間的靈感，還舍不得用最好最趁手的器材嗎？

手機(jī)發(fā)帖圖片跟不多，我隨手找了幾張手機(jī)內(nèi)保存的照片。拋磚引玉，大家來(lái)跟帖吧！

這些圖片中我特別說(shuō)明下陳復(fù)禮老師的那副圖片，并非收集于網(wǎng)絡(luò)，而是我在廬山華微酒店偶然看到的，翻拍下來(lái)作為收藏。這幅照片可以回答很多高手都回答不了的一個(gè)問(wèn)題。為什么有的背帶廠，同一款背帶有長(zhǎng)短兩個(gè)規(guī)格？

7. 著名的人文攝影師

類似人物推小林老師，原名林帝浣。他既是中山大學(xué)孫逸仙紀(jì)念醫(yī)院客座教授、人文藝術(shù)治療科主任，也是一位小有名氣的攝影師、專欄作家。他的作品總是短小精悍，一針見(jiàn)血，對(duì)生活的觀察細(xì)致入微，一語(yǔ)道破，令人拍案驚奇，扶案沉思。

8. 著名的人文攝影大師

人文攝影師是一種攝影師類型，主要關(guān)注人類生活和文化。這類攝影師專注于人類的行為、社會(huì)、文化和環(huán)境，通常用攝影記錄和傳達(dá)人類的故事和經(jīng)驗(yàn)。

人文攝影師通常通過(guò)拍攝人類的日常生活、文化活動(dòng)、社會(huì)問(wèn)題、人際關(guān)系等方式，反映人類的生活、價(jià)值觀和信仰。

他們的作品通常富有情感和深度，能夠引起人們的共鳴，并帶給觀眾啟示和思考。

許多人文攝影師也致力于記錄和保護(hù)文化遺產(chǎn)，以便后代能夠了解和欣賞人類的歷史和文化。

9. 世界人文攝影獲獎(jiǎng)作品欣賞

亞洲人文攝影第一國(guó)——孟加拉！

這是一個(gè)人文攝影愛(ài)好者的攝影天堂，眾多國(guó)際攝影大獎(jiǎng)?wù)Q生于此！

這里還誕生了全亞洲最早、最大的攝影盛典——Chobi Mela 國(guó)際攝影節(jié)。

孟加拉被稱為“最后的民俗攝影搶救性拍攝地”。這是一個(gè)人文攝影愛(ài)好者的攝影天堂，孟加拉人民熱情友善，民風(fēng)淳樸自然， 尤其喜愛(ài)被拍照。孟加拉——最后一個(gè)攝影者迷戀的、沒(méi)有旅游者的國(guó)度。

10. 人文攝影之父

意大利是人文主義文學(xué)的發(fā)源地。但丁的作品已經(jīng)預(yù)示人文主義的傾向。14世紀(jì)，佛羅倫薩出現(xiàn)了人文主義文學(xué)的奠基人物彼特拉克和薄伽丘。

彼特拉克是意大利第一個(gè)人文主義者。他一生主要致力于古典著作研究和文學(xué)創(chuàng)作。他搜集、抄錄古典著作，率先用人文主義觀點(diǎn)進(jìn)行研究、闡釋。主要作品有意大利語(yǔ)抒情詩(shī)集《歌集》和拉丁語(yǔ)敘事詩(shī)《阿非利加》、散文《秘密》。