1. 適馬18200和佳能18135

焦段問題，18-135的焦段比18-200的焦段少一些。對于成像效果來說佳能18-135鏡頭好于佳能18-200鏡頭。因為大變焦鏡頭雖然使用方便，但是成像效果差于小變焦鏡頭。所以我推薦你還是購買佳能18-135鏡頭就足夠使用了。要是焦段不夠使用，后期可以在配一個長焦鏡頭即可。18-200好一點，原因如下做工：個人感覺18135的做工不如18200，雖然都是塑料鏡身但后者要比前者好一點，而且18-135的鏡筒比較松，而且18-135沒有鏡筒鎖定開關，鏡筒容易滑出。

2.畫質：我不敢說大變焦鏡頭畫質不錯，但是18-200的真實焦段也就在18-150mm，相對于18-135鏡頭多了一塊UD和兩塊非球面鏡片，所以畫質會比18-135高一些3.性能：18-200的焦段要比18-135大

2. 適馬18135鏡頭頭好嗎?

18-200是一鏡走天下的鏡頭，它的品牌選擇主要還是看你的相機品牌的選擇。

目前佳能、尼康和索尼都有自己的18-200鏡頭，配合自己的各家的APS-C畫幅的機身可以做到一鏡走天下，是十分方便好用的旅游頭。就是用來看尼康的18-200相對來說做工和成像略好，目前在售的是第二代了。佳能的也還行，就是用料和做工差點。佳能專業(yè)頭認真業(yè)余頭很隨便，這一點比尼康差不少。索尼的18-200也不錯，長焦端最大光圈稍小，但用料和做工卻進步不少，而且鏡頭還有A口和E口可選，即可用在自家的單反上，也可用在自家的微單和攝像機上。除了以上三家，還有日本的適馬、和騰龍生產過這種規(guī)格的鏡頭，它們的成像也不錯。價格卻相對便宜一些。而且卡扣除了支持佳能、尼康、索尼外，還支持使用PK卡扣的賓得相機，由于賓得沒有自己的此規(guī)格鏡頭，想用18-200這款全能鏡頭只能選擇副廠的適馬或騰龍了。另，騰龍18-200mm F3.5-6.3 Di II VC (Model B018)則獲得了TIPA2016年度最佳數(shù)碼單反相機入門鏡頭獎項

3. 適馬1835和佳能1635對比

D850目前的問題是鏡頭群，主要是拍風景稍有麻煩，超廣角這塊14-24老、1635和1835不夠廣，只有個騰龍1735湊湊合合，對焦方面單反天生不如微單，尼康也沒有佳能那種雙核AF。

Z7和Z6這兩個機子，Z7的定位肯定比Z6高，所以看你需不需要高像素，如果你覺得你后期處理帶的動Z7的像素，那就可以考慮，帶不動的話那就Z6。

值得一提的是，雖然Z7有非常優(yōu)秀的14-30這款風光鏡頭，但拍風光的時候Z7還是遜色于D850了。

每款相機都有自己的優(yōu)點和缺點，得有你自己來把握了。

4. 適馬1735和佳能1740比

乾隆1735—1795年在位

英國：喬治二世1727年——1760年在位；喬治三世1760—1820年在位

法國：路易十五1715——1774年在位；路易十六1774——1792年在位

沙俄：1730—1740年 安娜一世（安娜·伊凡諾芙娜） 1740—1741年 伊凡六世 1741—1762年 葉麗薩維塔（伊麗莎白） 1762年 彼得三世 1762—1796年 葉卡捷琳娜二世

普魯士：腓特烈·威廉一世1713年—1740年在位；腓特烈二世1740—1786年在位，史稱腓特烈大帝；腓特烈·威廉二世1786—1797在位

奧地利：查理三世 (1711年-1740年) ；瑪麗亞·特里薩 (1740年-1780年) ；

約瑟夫二世 (1780年-1790年) 利奧波德七世 (哈布斯堡) (1790年-1792年)

西班牙：波旁王朝

路易斯一世 （1724年1月14日-8月31日）

腓力五世 （1724年-1746年），復位

斐迪南六世 （1746年-1759年）

卡洛斯三世 （1759年-1788年）

卡洛斯四世 （1788年-1808年）

葡萄牙：

1706年—1750年若昂五世

1750年—1777年若澤

1777年—1816年瑪麗亞一世與（尊敬的）佩德羅三世

日本：

1735 - 1747 櫻町天皇 元文、寬保、延享

1747 - 1762 桃園天皇 寬延、寶歷

1762 - 1770 后櫻町天皇（女） 明和

1770 - 1779 后桃園天皇 安永

1779 - 1817 光格天皇 天明、寬政、享和、文化

5. 佳能1755和適馬1835

1640年開始的英國資產階級革命標志著世界歷史進入了近代階段。而到了十八世紀末首先在英國爆發(fā)了工業(yè)革命，繼英國之后，美、法、德等國也先后開始了工業(yè)革命。到十九世紀，這些國家的工業(yè)化從輕工業(yè)擴展到重工業(yè)，并于十九世紀末達到高潮。西方國家由此步入工業(yè)化社會。

這個時期，歐美資本主義國家的城市與建筑都發(fā)生了種種矛盾與變化：建筑創(chuàng)作中的復古主義思潮與工業(yè)革命帶來的新的建筑材料和結構對建筑設計思想的沖擊之間的矛盾；建筑師所受的傳統(tǒng)學院派教育與全新的建筑類型和建筑需求之間的矛盾……以及城市人口的惡性膨脹和大工業(yè)城市的飛速發(fā)展等。這是一個孕育建筑新風格的時期，也是一個新舊因素并存的時期。

材料和新技術

開始于十八世紀中期的英國工業(yè)革命導致社會、思想和人類文明的巨大進步，對建筑產生了深遠的影響。工業(yè)革命是社會生產從手工工場向大機器工業(yè)的過渡，是生產技術的根本變革，同時又是一場劇烈的社會關系的變革。一方面是生產方式和建造工藝的發(fā)展，另一方面是不斷涌現(xiàn)的新材料、新設備和新技術，為近代建筑的發(fā)展開辟了廣闊的前途。正是應用了這些新的技術可能性，突破了傳統(tǒng)建筑高度與跨度的局限，建筑在平面與空間的設計上有了較大的自由度，同時影響到建筑形式的變化。這其中尤其以鋼鐵、混凝土和玻璃在建筑上的廣泛應用最為突出。

初期生鐵結構

以金屬作為建筑材料，早在古代建筑中就已開始，而大量的應用，特別是以鋼鐵作為建筑結構的主要材料則始于近代。隨著鑄鐵業(yè)的興起，1775~1779年第一座生鐵橋（設計人：Abraham Darby）在英國塞文河上建造起來，1793~1796年在倫敦又出現(xiàn)了更新式的單跨拱橋——桑德蘭橋，全長達236英尺（72米）。在房屋建筑上，鐵最初應用于屋頂，如1786年巴黎法蘭西劇院建造的鐵結構屋頂（設計人：Victor Louis）以及1801年建的英國曼徹斯特的薩爾福特棉紡廠（設計人：Watt and Boulton）的七層生產車間，這里鐵結構首次采用了工字形的斷面。另外，為了采光的需要，鐵和玻璃兩種建筑材料配合應用，在十九世紀建筑中取得了巨大成就。如巴黎舊王宮的奧爾良廊（1829-1831,P.Fontaine）、第一座完全以鐵架和玻璃構成的巨大建筑物——巴黎植物園的溫室（1833，Rouhault），而最著名的則是1851年建造的倫敦“水晶宮”

鋼鐵框架結構

框架結構最初在美國得到發(fā)展，其主要特點是以生鐵框架代替承重墻，外墻不再擔負承重的使命，從而使外墻立面得到了解放。1858--1868年建造的巴黎圣日內維夫圖書館，是初期生鐵框架形式的代表。此外還有：英國利茲貨幣交易所、倫敦老火車站、米蘭埃曼爾美術館、利物浦議院、倫敦老天鵝院、耶魯大學法爾南廳等。美國1850-1880年間“生鐵時代”建造的大量商店、倉庫和政府大廈多應用生鐵構件門面或框架，如圣路易斯市的河岸上就聚集有500座以上這種生鐵結構的建筑，在立面上以生鐵梁柱纖細的比例代替了古典建筑沉重穩(wěn)定的印象，但還未完全擺脫古典形式的羈絆。在新結構技術的條件下，建筑在層數(shù)和高度上都出現(xiàn)了巨大的突破，第一座依照現(xiàn)代鋼框架結構原理建造起來的高層建筑是芝加哥家庭保險公司大廈（1883-1885，William Le Baron Jenney）,共十層，它的外形仍然保持著古典的比例。

一種主張城市平面布局呈狹長帶狀發(fā)展的規(guī)劃理論。“帶形城市”的規(guī)劃原則是以交通干線作為城市布局的主脊骨骼；城市的生活用地和生產用地,平行地沿著交通干線布置；大部分居民日常上下班都橫向地來往于相應的居住區(qū)和工業(yè)區(qū)之間。交通干線一般為汽車道路或鐵路，也可以輔以河道。城市繼續(xù)發(fā)展，可以沿著交通干線（縱向）不斷延伸出去。帶形城市由于橫向寬度有一定限度，因此居民同鄉(xiāng)村自然界非常接近?？v向延綿地發(fā)展，也有利于市政設施的建設。帶形城市也較易于防止由于城市規(guī)模擴大而過分集中，導致城市環(huán)境惡化。

較有系統(tǒng)的帶形城市構想，最早是西班牙工程師A.索里亞·伊·馬塔在1882年提出的。他認為有軌運輸系統(tǒng)最為經(jīng)濟、便利和迅速，因此城市應沿著交通線綿延地建設。這樣的帶形城市可將原有的城鎮(zhèn)聯(lián)系起來，組成城市的網(wǎng)絡，不僅使城市居民便于接觸自然，也能把文明設施帶到鄉(xiāng)村。

1892年，索里亞為了實現(xiàn)他的理想，在馬德里郊區(qū)設計一條有軌交通線路，把兩個原有的鎮(zhèn)連接起來,構成一個弧狀的帶形城市,離馬德里市中心約5公里。1901年鐵路建成，1909年改為電車。經(jīng)過多年經(jīng)營,到1912年約有居民4000人。雖然索里亞規(guī)劃建設的帶形城市，實質上只是一個城郊的居住區(qū)，后來由于土地使用等原因，這座帶形城市向橫向發(fā)展，面貌失真。但是，帶形城市理論影響卻深遠。

蘇聯(lián)在20年代建設斯大林格勒時，采用了帶形城市規(guī)劃方案。城市的主要用地布置于鐵路兩側，靠近鐵路的是工業(yè)區(qū)。工業(yè)區(qū)的另一側是綠地，然后是生活居住用地。生活居住用地外側則為農業(yè)地帶。帶形城市理論可以同其他布局結構形式結合應用，取長補短。幾十年來，世界各國不少城市汲取帶形城市的優(yōu)點，在城市規(guī)劃中部分地或加以修正地運用。

產業(yè)革命后的城市化

產業(yè)革命以后，城市化進入一個新的時期,城市人口高速度增加。1851年,英國居住在各大城市的人口已占總人口的10.5%。美國在1790～1890年的100年中,城鎮(zhèn)數(shù)目由24個激增至1348個，城市人口占總人口的比重由5.1%上升到35.1%。世界城市人口占總人口的比重由1800年的3%上升到1900年的13.6%

19世紀末英國社會活動家E.霍華德關于城市規(guī)劃的設想提出了田園城市的概念，20世紀初以來對世界許多國家的城市規(guī)劃有很大影響。

霍華德在他的著作《明日，一條通向真正改革的和平道路》中認為應該建設一種兼有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點的理想城市，他稱之為“田園城市”。田園城市實質上是城和鄉(xiāng)的結合體。

1919年，英國“田園城市和城市規(guī)劃協(xié)會”經(jīng)與霍華德商議后，明確提出田園城市的含義：田園城市是為健康、生活以及產業(yè)而設計的城市，它的規(guī)模能足以提供豐富的社會生活，但不應超過這一程度；四周要有永久性農業(yè)地帶圍繞，城市的土地歸公眾所有，由一委員會受托掌管。

霍華德設想的田園城市包括城市和鄉(xiāng)村兩個部分。城市四周為農業(yè)用地所圍繞；城市居民經(jīng)常就近得到新鮮農產品的供應；農產品有最近的市場,但市場不只限于當?shù)?。田園城市的居民生活于此,工作于此。所有的土地歸全體居民集體所有，使用土地必須繳付租金。城市的收入全部來自租金；在土地上進行建設、聚居而獲得的增值仍歸集體所有。城市的規(guī)模必須加以限制，使每戶居民都能極為方便地接近鄉(xiāng)村自然空間。

霍華德對他的理想城市作了具體的規(guī)劃，并繪成簡圖。他建議田園城市占地為 6000英畝（1英畝=0.405公頃）。城市居中,占地1000英畝;四周的農業(yè)用地占5000英畝，除耕地、牧場、果園、森林外，還包括農業(yè)學院、療養(yǎng)院等。農業(yè)用地是保留的綠帶，永遠不得改作他用。在這6000英畝土地上，居住32000人，其中30000人住在城市,2000人散居在鄉(xiāng)間。城市人口超過了規(guī)定數(shù)量,則應建設另一個新的城市。田園城市的平面為圓形，半徑約1240碼（1碼=0.9144米）。中央是一個面積約 145英畝的公園，有6條主干道路從中心向外輻射,把城市分成6 個區(qū)。城市的最外圈地區(qū)建設各類工廠、倉庫、市場，一面對著最外層的環(huán)形道路，另一面是環(huán)狀的鐵路支線，交通運輸十分方便?；羧A德提出，為減少城市的煙塵污染，必須以電為動力源，城市垃圾應用于農業(yè)。

霍華德還設想,若干個田園城市圍繞中心城市,構成城市組群，他稱之為“無貧民窟無煙塵的城市群”。中心城市的規(guī)模略大些，建議人口為58000人,面積也相應增大。城市之間用鐵路聯(lián)系。

霍華德提出田園城市的設想后，又為實現(xiàn)他的設想作了細致的考慮。對資金來源、土地規(guī)劃、城市收支、經(jīng)營管理等問題都提出具體的建議。他認為工業(yè)和商業(yè)不能由公營壟斷，要給私營企業(yè)以發(fā)展的條件。

霍華德于1899年組織田園城市協(xié)會，宣傳他的主張。1903年組織“田園城市有限公司”,籌措資金,在距倫敦56公里的地方購置土地，建立了第一座田園城市——萊奇沃思（Letchworth）。1920年又在距倫敦西北約36公里的韋林（Welwyn）開始建設第二座田園城市。田園城市的建立引起社會的重視，歐洲各地紛紛效法；但多數(shù)只是襲取“田園城市”的名稱，實質上是城郊的居住區(qū)。

霍華德針對現(xiàn)代社會出現(xiàn)的城市問題，提出帶有先驅性的規(guī)劃思想；城市規(guī)模、布局結構、人口密度、綠帶等城市規(guī)劃問題，提出一系列獨創(chuàng)性的見解，是一個比較完整的城市規(guī)劃思想體系。田園城市理論對現(xiàn)代城市規(guī)劃思想起了重要的啟蒙作用，對后來出現(xiàn)的一些城市規(guī)劃理論，如“有機疏散”論、衛(wèi)星城鎮(zhèn)的理論頗有影響。40年代以后，在一些重要的城市規(guī)劃方案和城市規(guī)劃法規(guī)中也反映了霍華德的思想。

19世紀上半葉至20世紀初，在歐美一些國家流行的一種建筑風格。折衷主義建筑師任意模仿歷史上各種建筑風格，或自由組合各種建筑形式，他們不講求固定的法式，只講求比例均衡，注重純形式美。

隨著資本主義社會的發(fā)展，需要有豐富多樣的建筑來滿足各種不同的要求。在19世紀，交通的便利，考古學的進展，出版事業(yè)的發(fā)達，加上攝影技術的發(fā)明，都有助于人們認識和掌握以往各個時代和各個地區(qū)的建筑遺產。于是出現(xiàn)了希臘、羅馬、拜占廷、中世紀、文藝復興和東方情調的建筑在許多城市中紛然雜陳的局面。

折衷主義建筑在19世紀中葉以法國最為典型，巴黎高等藝術學院是當時傳播折衷主義藝術和建筑的中心；而在19世紀末和20世紀初期，則以美國最為突出。總的來說，折衷主義建筑思潮依然是保守的，沒有按照當時不斷出現(xiàn)的新建筑材料和新建筑技術去創(chuàng)造與之相適應的新建筑形式。

折衷主義建筑的代表作有：巴黎歌劇院（1861～1874），它是法蘭西第二帝國的重要紀念物,劇院立面仿意大利晚期巴洛克建筑風格,并摻進了繁瑣的雕飾,它對歐洲各國建筑有很大影響；羅馬的伊曼紐爾二世紀念建筑（1885～1911） ，是為紀念意大利重新統(tǒng)一而建造的，它采用了羅馬的科林斯柱廊和希臘古典晚期的祭壇形制;巴黎的圣心教堂（1875～1877），它的高聳的穹頂和厚實的墻身呈現(xiàn)拜占廷建筑的風格,兼取羅曼建筑的表現(xiàn)手法；芝加哥的哥倫比亞博覽會建筑（1893），則是模仿意大利文藝復興時期威尼斯建筑的風格。

浪漫主義是十八世紀下半葉——十九世紀上半葉歐洲文學藝術領域活躍的一種主要思潮，在建筑上有一定的反映。

十八、十九世紀的工業(yè)革命不僅是帶來了生產的大發(fā)展，同時也帶來了城市的雜亂擁擠、貧民窟滋生、環(huán)境惡化等惡果。于是社會上出現(xiàn)了一批烏托邦社會主義者，他們回避現(xiàn)實，向往中世紀的世界觀，崇尚傳統(tǒng)的文化藝術，要求發(fā)揚個性自由、提倡自然天性，同時用中世紀藝術的自然形式反對資本主義制度下用機器制造出來的工藝品，并用它來和古典藝術相抗衡。

浪漫主義始于18世紀下半葉的英國，早期模仿中世紀的寨堡或哥特風格，如艾爾郡的克爾辛府邸（1770-1790）、威爾特郡的封蒂爾修道院的府?。?796-1814）；中期浪漫主義常常以哥特風格出現(xiàn)，所以又稱哥特復興（Gothic Revival）,它不僅用于教堂，也出現(xiàn)在一般市俗性建筑中，最著名的作品是英國議會大廈（1836-1868，Sir Charles Barry）和德國新天鵝堡此外，英國斯塔夫斯的圣吉爾斯教堂（1841-1846，A.W.N.Pugin）與倫敦的圣吉爾斯教堂（1842-1844，Scott and Moffatt）,以及曼徹斯特市政廳（1868-1877，Alfred Waterhouse）也都是哥特復興式建筑較有代表的例子。

古典復興建筑

又稱古典主義建筑，18世紀60年代到19世紀流行于歐沒一些國家。

自文藝復興運動以來，歐洲各國始終存在著對古代文化的鐘愛，到18世紀中葉，羅馬古城一個個被發(fā)掘，人們發(fā)現(xiàn)學院派的古典主義教條與真正的古典作品大不相同。稍晚一些時候對古希臘遺跡的研究發(fā)現(xiàn)，古希臘建筑同古羅馬建筑也存在巨大差異。這個時期的建筑理論突破了教條主義一百年的統(tǒng)治，把真正科學的理性精神帶進了建筑領域。這理性已不是古典主義者所標榜的先驗的幾何學的比例及清晰性、明確性等，而是公能真實與自然，建筑物的一切都要表明它存在的理由。古典主義與理性主義發(fā)生了聯(lián)系，于是產生了各種新古典主義，即古典復興建筑風格。

采用古典復興建筑風格的主要是國會、法院、銀行、交易所、博物館、劇院等公共建筑和一些紀念性建筑。法國是古典復興建筑活動的中心，主要代表作品有萬神廟（1755-1792）、雄師凱旋門（1808-1836）、馬德蘭教堂（1806-1842）等，都是羅馬復興的作品。英國在18世紀下半葉興起了羅馬復興的潮流，代表作品有英格蘭銀行（1788-1835）；19世紀又興起了希臘復興建筑，代表作品有倫敦的不列顛博物館（1823-1829） 、愛丁堡大學校舍（1825-1829）等。德國主要是希臘復興式，代表作品有柏林宮廷劇院（1818-1821）和阿尓塔斯博物館（1824-1828）。美國獨立后，古典復興建筑盛極一時，美國國會大廈（1793-1867） 仿巴黎萬神廟，為羅馬復興風格；而林肯紀念堂（1911-1922） 則是希臘復興建筑的實例。

6. 適馬1770和佳能1585

一、文藝復興時期

1、尼德蘭樂派：創(chuàng)作內容多為彌散曲與經(jīng)文歌等宗教音樂，也有世俗音樂。代表人物有迪費、若斯坎、班舒瓦、奧克岡等。

2、威尼斯樂派：威尼斯樂派的宗教音樂音響恢弘，色彩絢麗，采用雙合唱隊（甚至達到五個合唱隊），有樂器伴奏，如管風琴、號角、維奧爾琴等。代表人物有維拉爾特、叔、侄加布里埃利。

3、羅馬樂派：一個專門創(chuàng)作服務于宗教作品的樂派，以無伴奏合唱的形式為主。代表人物有帕勒斯特里那等。

二、巴洛克時期

1、蒙特威爾地（Claudio Monteverdi, 1567～1643）

2、史卡拉第（Alessandro Scarlatti, 1660～1725）

3、佩戈萊西（Giovanni Pergolesi,1710～1736）

4、科萊利（Arcangelo Corelli, 1653～1713）

5、韋瓦第（Antonio Vivaldi, 1678～1741）

6、塔替尼（Giuseppe Tartini, 1692～1770）

7、德國的許茨(Heinrich Schutz, 1585～1672)

8、柏格茲特胡德（Dietrich Buxtehude, 1673～1707）

9、泰勒曼（Georg Philipp Telemann, 1681～1767）

三、古典主義時期

1、海頓：著名的奧地利作曲家，維也納古典樂派的最早期代表。

2、莫扎特：1756年1月27日生于奧地利（神圣羅馬帝國時期）的薩爾茨堡一位宮廷樂師的家庭。最出名的樂劇是《安魂曲》、《費加羅的婚禮》 和《唐璜》和《魔笛》。

3、貝多芬：路德維?！し病へ惗喾遥↙udwig van Beethoven，1770.12.16—1827.03.26），男，德國作曲家、鋼琴家、指揮家。維也納古典樂派代表人物之一。

四、浪漫主義音樂

1、舒伯特：創(chuàng)作中心是藝術歌曲，藝術歌劇是詩歌和音樂的結合，這是浪漫主義音樂派作曲家抒發(fā)詩情畫意的理想領域。

2、李斯特：中期浪漫主義音樂派的代表人物之一，他出生在匈牙利，他的一生對音樂突出的貢獻主要是豐富了鋼琴技巧的表現(xiàn)力。

3、理查德·施特勞斯：晚期浪漫主義音樂派作曲家。作為一位作曲家，施特勞斯的貢獻主要表現(xiàn)在交響詩方面，他完善了交響詩的結構形式，精心創(chuàng)作主導動機以及專門描寫人物、地點、情景的音樂片斷

7. 適馬2470和佳能24105

　　適馬2470是三代頭帶超聲波無防抖，新圖層，價格不到六千，騰龍2470VCusd版帶超聲波和新一代防抖，價格不到八千，一分錢一分貨，肯定騰龍的性能要高，弱光下這個防抖提高3——4檔的快門，還是很有用的，不過要是索尼或者賓得機身帶防抖，建議適馬性比比高