倚天屠龍記劇照

道教對(duì)婚姻的看法 道教是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的重要組成部分。盡管道教與儒家思想有很多不同之處，但二者都肯定人生的美好。只是儒家比較側(cè)重于人生的社會(huì)性一面，強(qiáng)調(diào)處理好與自己有關(guān)的各種社會(huì)關(guān)系。而道教則更側(cè)重于祈求自然生命的改良和永久，而對(duì)社會(huì)生活中美好的東西如愛(ài)情婚姻，都希望在另一個(gè)世界即仙境中得到延續(xù)，對(duì)待人間的婚姻，道教的絕大多數(shù)派別都持肯定的態(tài)度。他們的理由是：天地之間的事物皆由陰陽(yáng)結(jié)合而成，男陽(yáng)女陰，相互配合和諧才能體現(xiàn)天道。

道教早期經(jīng)典《太平經(jīng)》認(rèn)為，如果沒(méi)有婚姻關(guān)系，必然導(dǎo)致“陰陽(yáng)不交，乃（出）絕滅無(wú)世類也”。被道教界視為養(yǎng)生權(quán)威的彭祖，則從人的生理與心理本能出發(fā)，認(rèn)為“男不可無(wú)女，女不可無(wú)男”。許多道書(shū)都表達(dá)了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：男女居室，人之大倫。獨(dú)陽(yáng)不生，獨(dú)陰不成，人道不可廢?？梢?jiàn)， 道教對(duì)婚姻采取的是肯定的態(tài)度，即便是清規(guī)戒律嚴(yán)明的全真道，也不一概地否定社會(huì)上的婚姻制度，對(duì)民眾的婚姻不加批評(píng)，同時(shí)也接受在家者為本派的居士。

道教婚禮

道教對(duì)婚姻雖持肯定態(tài)度，但卻堅(jiān)持將宗教與婚姻分開(kāi)，兩者不相干涉。在《三百大戒》中規(guī)定道士“不得與人間婚姻事喊閉”。當(dāng)然，更不能“破人婚姻事”（《云笈七簽》卷三十九）。

道教對(duì)婦女的尊重，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中表現(xiàn)得非常獨(dú)特。這也許與他們繼承了老子“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”的思想有關(guān)。在他們的神仙理想中，女仙具有與男仙相同或相近的地位，女冠（道姑）可以與男性道士一樣直接成為仙人。

道教的婚姻觀，在一定程度上表現(xiàn)了男女平等的思想理念。尤其是早期道教，男女平等的觀念尤為典型?！短浇?jīng)》認(rèn)為，“女之就夫，比若男子之就官也，當(dāng)?shù)靡率骋病！边@就是說(shuō)，做妻子如同做官，應(yīng)當(dāng)享受“俸祿”。因此，一旦婚姻關(guān)系成立，夫妻就應(yīng)當(dāng)共同努力生產(chǎn)勞作，創(chuàng)造美好生活?！芭头蚣遥水?dāng)相與并立同心治生，乃共傳天地統(tǒng)，到死尚復(fù)骨肉同處，當(dāng)相與并力，而因得衣食之?！辈粌H如此，這種共同的協(xié)力勞作，還是鞏固婚姻關(guān)系的重要因素：“夫人各衣食其力，則令婦人無(wú)兩心，則其意專作事，不復(fù)狐疑也?！保ā短浇?jīng)合?！肪砣澹┻@種強(qiáng)調(diào)在共同勞動(dòng)基礎(chǔ)上的夫妻平等觀念，能出現(xiàn)在1900多年前的道教經(jīng)典中，不能不令人嘆服。

道教婚禮

婚禮是人一鄭察裂生中四件大事“生婚產(chǎn)喪”其中之一。生就是人的出生，婚就是結(jié)婚，產(chǎn)就是生育傳承，喪就是百年歸去。這四件事基本貫穿著每一個(gè)人的生活。

道士到底可不可以結(jié)婚？相信很多道友、同修都有自己的看法。

道教作為中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，以道為最高信仰，以陰陽(yáng)五行等為基礎(chǔ)理論。對(duì)于婚姻的看法， 道教（主要指正一道，下同）是不反對(duì)結(jié)婚成家的，這與陰陽(yáng)理論有很大關(guān)系。 我們通過(guò)對(duì)道教陰陽(yáng)平衡理論的解讀就不難看出道教對(duì)婚姻是持肯定態(tài)度的。

被道教界視為養(yǎng)生權(quán)威的彭祖，則從人的生理與心理本能出發(fā)，認(rèn)為“男不可無(wú)女，女不可無(wú)男”。

而且許多道書(shū)都表達(dá)了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“男女居室，人之大倫。獨(dú)陽(yáng)不生，獨(dú)陰不成，人道不可廢”。再次可見(jiàn)，道教對(duì)婚姻采取的是肯定的態(tài)度。

同時(shí)，欲修仙道，先修人道。結(jié)婚也是一種傳道的需要，試想道士都不結(jié)婚、隱于山林，長(zhǎng)此以往，誰(shuí)來(lái)傳道？！

道教婚禮

正是基于多方面原因，正一派弟子是可以結(jié)婚生子的。但是，一定要注意的是：相同的信仰與價(jià)值取向，是道教徒婚姻的基礎(chǔ)。

道士受經(jīng)學(xué)道，應(yīng)當(dāng)清異出俗，若與婚配對(duì)象庸庸于世俗，就很可能會(huì)清濁混雜，閉塞道法，蒙蔽了學(xué)道的信心，也會(huì)消磨修道的恒心。如果兩個(gè)人的精神世界（價(jià)值觀）存在巨大的差異，再加上道法修煉與世俗生活的隔閡，也不利于維系家庭的和睦幸福。所以道教提倡夫婦同法，才能共同進(jìn)步。

而且，如果雙方婚后依舊可以堅(jiān)持奉道、學(xué)道，那么在家同樣可以成就大道，夫妻攜手共蓬萊。

道教婚禮 道教婚禮

談到婚姻，在道教有專管男女緣沒(méi)攜分的“月下老人正緣尊神”；有主管夫婦和合的“和合二仙”；由主管喜事、合慶、代表婚姻信號(hào)，喜結(jié)良緣的“紅鸞天禧星君”。同時(shí)道教的太陰皇君，也就是月神，“月府結(jié)磷星君妙果素月天尊”也兼管人的婚姻問(wèn)題。

此外，道教也有道教徒專屬的道教婚禮，通常道教婚禮分為迎請(qǐng)過(guò)程和科儀過(guò)程。

迎請(qǐng)過(guò)程，這里暫且不說(shuō)，重點(diǎn)說(shuō)一下科儀過(guò)程。科儀過(guò)程通?？梢赃^(guò)程分為六個(gè)部分：

1前啟科儀

內(nèi)容主要包括有：步虛韻、舉天尊、吊掛韻、高功說(shuō)文、瑤壇韻、小蕩穢等。

步虛代表法師上壇行儀開(kāi)始，舉天尊為“紅鸞天禧天尊”，正是此次的證盟主神。吊掛為承接上下，公眾號(hào)：嗣漢天師府，引出下面的瑤壇韻和蕩穢?，帀崬閷?duì)越上真。蕩穢主要是由法師掃蕩氛穢，清凈壇場(chǎng)，同時(shí)為二位新人灑凈賜福。

2禮神達(dá)意

禮神達(dá)意首先是新人拈香，使香云達(dá)信，傳達(dá)心意。之后拜天地感謝天地證盟，拜祖師感謝祖師證盟加持護(hù)佑。新人表達(dá)過(guò)對(duì)神明的謝意后高功法師開(kāi)始“迎真請(qǐng)圣”證盟婚姻。并且請(qǐng)圣禮神表明意思后，開(kāi)始宣表。也就是給天宮發(fā)一個(gè)證明新婚的“郵件”，由天宮存儲(chǔ)。

3迎神請(qǐng)圣證盟

內(nèi)容包括有：高功說(shuō)文、大贊韻、舉天尊、祝香咒、入意、焚表上天等。

4加冠禮

證婚人為新郎加冠、高功法師為新娘加簪、新郎新娘互贈(zèng)信禮并對(duì)拜、新郎新娘喝交杯酒、雙方父母上殿拈香、禮神、就座、新郎新娘向父母三叩首、敬茶等

5婚姻圓滿

內(nèi)容包括：高功說(shuō)文、圓滿贊等。

6禮謝神恩

內(nèi)容包括：新郎新娘向祖師行禮、向高功法師行禮、向觀禮者行禮、禮成等。

整個(gè)婚姻過(guò)程，是在祖師爺、列為仙真、高道的見(jiàn)證下完成。對(duì)于道教徒而言，祖師爺?shù)囊?jiàn)證比發(fā)什么山盟海誓更加神圣。

或許有道友要提問(wèn)了：道長(zhǎng)，你說(shuō)的天花亂墜，那我嫁給道士到底有哪些好處呢？聽(tīng)小道給大家娓娓道來(lái)。嫁給道士的十大好處 道教婚禮

1多面手

道士是多面手，洗衣做飯之類不成問(wèn)題，有的木工也會(huì)。嫁給道士雖不能說(shuō)飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，但也差不多吧。

2身體好

道士一般修真煉氣，身體多數(shù)很好，壽命一般也長(zhǎng)，嫁給道士你很少有風(fēng)險(xiǎn)成為未亡人。

3有技能

當(dāng)今社會(huì)，今天你是白領(lǐng)，說(shuō)不定明天工資就白領(lǐng)了，所以有一技之長(zhǎng)尤為重要。道士一般身懷風(fēng)水堪輿、算命卜卦、符箓咒語(yǔ)等多項(xiàng)技能；且技術(shù)含量高，特長(zhǎng)緊俏、稀有，具有無(wú)所比擬的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。

4品位高

道士一般都善書(shū)法，通音律，基本屬于半個(gè)藝術(shù)家。

5生活規(guī)律里道士一般都要睡子午覺(jué)

早睡早起，嫁給道士你不會(huì)因丈夫應(yīng)酬而成為獨(dú)守空房的怨婦，早上也有人工鬧鐘，不用擔(dān)心上班遲到。

6有內(nèi)涵

道士有文化內(nèi)涵，至少，熟讀《道德經(jīng)》不會(huì)吃沒(méi)文化的虧。

7美衣冠

你看道袍綸巾，飄逸瀟灑；回頭率極高。關(guān)鍵標(biāo)示明顯，可以在人群中馬上找到。

8安全感強(qiáng)

很多道士都練武，一般沒(méi)人敢欺負(fù)你，道士還能役使鬼神，所以連鬼都不敢欺負(fù)你！

9開(kāi)銷節(jié)約

道士很多食物都忌口，如四不吃（牛肉、狗肉、烏魚(yú)、大雁）；有時(shí)還練辟谷；所以，很好養(yǎng)，不用擔(dān)心和你搶食。

10脾氣好

修道之人一般溫良儉讓，即使有什么矛盾也不會(huì)和你正面沖突，吵個(gè)面紅耳赤；頂多掐個(gè)訣、念個(gè)咒讓你禁聲閉嘴（開(kāi)個(gè)玩笑哈）。